浅谈余华作品中的女性形象.docVIP

科研论文 2015-2016学年度第1学期 浅谈余华作品中的女性形象 院（系）名称：文法学院 专业名称：汉语言文学专业 学生姓名：赵晓笑 指导教师：郑悦 浅谈余华作品中的女性形象 夺南要：本文以余华的《活着》等长篇小说为例，并通过对这几部小说的深度阅读，详细分析 了这些作品中的女性形象，指出了贤惠型、泼辣型、无灵魂无意识型三种集中表现出来的三 种女性形象。并进一步指出这些女性形象物品化和主体性缺失的两种精神特质，对其进行深 入分析。最后再结合男权意识进行更深一步分析。 关键词：女性形象；精神特质；男权意识 余华足20世纪80年代开始进入读者视野的，他的小说以一种冷静的笔调描写死亡和暴力，给人以血 胞冷酷之感，在此基础上揭示人性的残酷和存在的荒谬。直到20世纪90年代余平的写作风格发生了转变, 他的小说在描写底层人民生活的血泪时仍然保持丫冷静的笔触，但更为明显的是加入丫悲天悯人的因素。 一直以来，学术界和文学界对余华的评价都褒贬不一，细数关于余华的种种评价，我们会发现，很少有评 论者关注余华笔下的女性形象。本文就以《活着》等长篇小说为例，对余华笔下的女性人物进行分析，从 一个不同的侧面解读余华作品所蕴含的丰富意义。 第一，以《活着》的家珍为代表的贤惠型 贤惠型女性，是余华作品中最其代表性的，也是余华着意褒扬的女性形象。她们温k贤淑，吃苦耐劳, 忍辱负重。这样的女性，被设计为具冇强大忍耐力，汄同自己命运的人。无论外界包括肖己的家人给予再 多的凌辱、压力，无论发生什么W难，这些女人都能以一种难以想象的力景坚强地承受。这样的女人在余 平的笔下具有地母一?般的毅力和胸怀，拥有一种拯救人类的力景。如《活着》屮的家珍、《在细雨屮呼喊》 中孙广才的妻子以及《兄弟》中的李兰等。余平作品中这种贤患型女性不外乎表现在以下几个方谢： 温柔贤惠、逆来顺受 家珍是城里米行老板的女儿，生活条件优越，还受过教育。后來嫁给了当吋家境富裕的徐福贵，可以 说足门当户对。当福贵整天逛窑子、下赌场，游手好闲，不务正业，家珍为了让tl己的丈夫浪子回头。她 做了凹样菜让福贵吃，每样菜下血都有一块差不多人小的猪肉，以此来暗示福贵，“我明白家珍的意思， 她是在开导我：女人看上去各不相同，到下而都是一样的”。“家珍就是这样一个女人，心里对我不满，脸 上不让我看岀来，弄些柺弯抹角的点子来敲打我。这样的做法虽无成效，但让家珍的温柔贤惠尽数体现。 家珍的脾气异常地好。她怀有庆时，福贵嫌弃她，还用诂糟蹋她，她心里不乐意也只是轻轻地说句“乂不 是风吹大的”，就连反抗也透着一丝温柔。后来家珍挺着大肚子去赌场找福贵，福贵对她又打又骂，但她 始至终都是那么平静，福贵对她无可奈何，从能叫人把她拖了出去。做了他的妻子，便对他所有的行为 逆來顺受。多年后，当福贵提起此事，家珍摇着头说她丼不恨福贵。输光了家产，福贵跪在她的面前，她 不但没有责备，反而出言安慰。用福贵的话说，家珍是个好女人，也是位贤妻。凤霞，福贵的女儿，在被 父亲卖到别人家做女儿吋，她也只是用眼汨进行无声的反抗，并没有用更实际的行动去忤逆福贵。在嫁给 二喜之后，也足一个不折不扣的贤妻，她的残疾正好il:她变得默默无闻，甘当在家服侍丈夫的荽子角色， 温柔贤惠。而《在细雨屮呼喊》屮孙广方的妻子，面对丈夫的越轨和家庭的苫难，她默默忍受，直到临死 之前才向丈夫控诉自己的不幸，甘愿认命，逆来顺受。 吃苦耐劳、坚韧顽强 家珍出生在富裕家庭，嫁给福贵后也算是位阔太人，过着舒适的生活。福贵输尽家产后，全家儿乎一 无所奋，生活境况与之前相比，可谓足天壤之别。为了生存，细皮嫩肉的城里小姐和福贵-?起下地丁?起了 农活，她并没有因为生活的艰难而叫苦叫累，“家珍脱掉了旗袍，也和我一样穿上了粗布衣服，她整天累 得喘不过气来，还总是笑湓盈的”。家珍对生活几乎毫无要求，她只希望一家人能够平平安安地在一起， 似苦难的命运让她的这点愿望也破灭了。在福贵被抓走当壮丁的两年小，福贵沓无音讯，家珍对他的去14 一无所知，福贵娘也死了，她一个人抚养着两个孩子。小说中虽未对家珍的这段生活进行描写，但其中的 艰辛可想而知。家珍而对苦难吋的坚韧与顽强，丝毫不亚于福贵。尤其在有庆死后，家珍惨遭D发人送黑 发人的痛苦，却仍以常人无法想象的坚强挺了过來，将希望转h凤霞身上。似之后风霞死于难产，这致命 的一击彻底打垮了家珍，她平静地离开了这个多灾多难的世猝，“家珍像是睡着一样，脸看上去安安静静 的，一点都看不出难受來”。这种渗透到骨了里的坚韧顽强，让人心疼又佩服。类似情况还冇《兄弟》中 的李兰，丈夫宋凡平死后，她独自而对流言蜚语，耍一个人独A抚养W个孩子，还耍每天被批斗，但仍然 以“宋凡平妻子”的身份骄傲坚韧地活着，没有怨言。乂如福贵的母亲，一生富贵安康，晚年却经历家破 人亡之痛，却仍然坚