散文文体的“立”与“破”“新散文”文体探索力度.docVIP

散文文体的“立〞与“破〞:“新散文〞文体探究力度 　　散文文体的立与破:新散文文体探究力度 　　摘要：现代散文根本观念确实立几近百年，在其演化过程中，既有着外部因素的束缚，也有着来自内部的突围。在文体拓展方面，发端于上世纪末的新散文，其探究的力度、方向极为突出，本文力图对此次探究做出梳理，钩沉出其得失。 　　论文联盟.Ll. 　　散文作为文类之母和古典文学的正宗，在古代中国一度获得了极高的成就，与诗歌并举，诗文大国的称谓由此而产生。进入现代史后，在中西文化深度对接的背景之下，经过西方essay体与晚明小品文的互相植入，以及周作人、郁达夫、鲁迅诸公的文体理论与理论讨论，现代散文观念得以确立，并在文本创作上到达了另一个高度，成为新文学创立过程中最为成功的一个文学范式之一。 　　总括一下现代散文所建立的根本观念，代表性的有三种，一是周作人的美文观和大闲适与小闲适说；二是郁达夫在?中国新文学大系散文二集?导言中所提到的个人的发现和表现的个性；三是鲁迅先生的投枪和匕首说。以上三种理论恰恰构建了现代散文文体的内在规定性，使现代散文的精神品格在三个向度上充分展开、而随着新文化运动的落潮和时局之变，上个世纪30年代后期，散文逐渐走向式微。与小说、诗歌等其他文体相比，无论是17年文学还是新时期文学的第一个十年中间，散文的寂静有目共睹。建国之后的散文理论，政治的、历史的、时代的以及个人的因素导致了散文