生存的希望读霓虹灯外20世纪初日常生活中的上海有感（教学资料）.docVIP

生存的希望读霓虹灯外20世纪初日常生活中的上海有感（教学资料） 文档信息 ： 文档作为关于“幼儿或小学教育”中“小学考试”的参考范文，为解决如何写好实用应用文、正确编写文案格式、内容素材摘取等相关工作提供支持。正文8947字，doc格式，可编辑。质优实惠，欢迎下载！ 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 文1：生存的希望读霓虹灯外20世纪初日常生活中的上海有感 2 一、上海底层人物的构成 2 1.流浪至此的洋人 3 2.寻求生存机会的乡下人 3 3.有关系进入工厂的农民 4 4.失意政客和落魄文人 5 二、实用主义的作用 5 1.实用主义让来到上海的绝大多数人可以活下去 6 2.实用主义成就了上海繁荣的商业文明 6 3.实用主义使中外两种势力在上海达到了平衡 6 文2：读论法的精神有感 7 参考文摘引言： 13 原创性声明（模板） 14 文章致谢（模板） 14 正文 生存的希望读霓虹灯外20世纪初日常生活中的上海有感（教学资料） 文1：生存的希望读霓虹灯外20世纪初日常生活中的上海有感 众多文学作品中，对大上海生活描写地最透彻的当属鸳鸯蝴蝶派的小说。透过它们，我们不难想象民国时期的上海有多么的繁华。这个花花世界可谓是“鲜花着锦之盛，富贵温柔之乡”。然而，事物是由正反两面共同组合而成的。因此，在繁华的上流社会的背后是生存在生死边缘的底层世界。读过此书，你会发现上海那种疯狂的繁荣似乎仅停留在外滩及南京路上。事实上上海不仅是繁荣的、时髦的，同样也是传统的、乡土的甚至是破败的、罪恶的。本书通过对上海由人力车夫、乞丐、小商贩、落魄文人等构成的下层社会的真实描写，展现出大家所不熟知的一面即上海是由普通人的传统文化和上流社会的时髦文化共同组成的。因此作为对近代中国最繁荣的城市——上海的底层社会的研究，无疑具有重要的现实意义。 作者卢汉超，美国佐治亚州理工大学历史系教授，主要从事近代中国城市与工业化研究。这本书是研究上海普通市民生活的代表作，历史学家熊月之称其为“为上海史研究开辟了一片新的领域”。作者从上海的黄包车行、乞丐帮、棚户区、大小里弄，这些下层群众的聚居区出发，向读者呈现出上海的传统落后的一面。上海作为整个中国社会的缩影，在这个小社会中，存在犹如外滩和南京路一样繁华的地方，同样也存在如贫民窟一样落后的世界。 本文所引用的大量口述史资料是极其珍贵的，这是普通人对这座城市的最直观的，最真实的感受。对于上海本地档案和地方志的大量细致解读和运用体现了作者深厚的学术功底。透过作者的解读我们认识到了真正的上海社会，体会到了真正的上海生活。 一、上海底层人物的构成 上海是一个典型的移民城市，在这些移民中有走投无路的乡下人，有躲避政治灾难的失意政客，还有大量的来自世界各地的寻求财富的探险家们。他们每一个来自不同的地方的或群体，都有着不同的生存方式和生活习惯。然而所有来到上海的人都有一个共同的目的，那就是谋生。本书通过大量的资料，包括口述史料、档案、文学作品等，生动地描绘出了平民化的上海。这个平民化的上海给了每一个来到此地的人生存的机会。阅读此书后，经过整理我们可以发现，这些移民大致可分为四大类。 1.流浪至此的洋人 在近代中国，似乎所有的洋人在这个半殖民地半封建的社会上都拥有这样或那样的特权，洋人在这片土地上是特权的代表。上海不仅有法租界、英租界、日租界，还有公共租界。在租界中洋人是权力的代表，但是事实上并不是所有的洋人都处于“贵族”的地位。本书通过对在十月革命中被流放至此的白俄人、印度锡克教徒以及二战时期满世界逃亡的犹太人的描写和分析，恰到好处的说明了这点。透过上海当地的档案记载和大量文学作品我们可以轻易的发现，他们谋生的手段多种多样：白俄女人是充斥在舞厅、酒店等声色场所的外籍妓女的代表，她们身材高挑、容颜美丽，对于那些寻欢作乐的嫖客来说是一种别样的刺激；视男子为天的日本女人成为慰劳日本军人及个别嗜好的外国男人的理想尤物；犹太人，发挥了他们经商的传统优势，在上海的大街小巷经营着各种商店，并充当各种大势力有不懂国际形势的中国人的顾问。对于这些外国人，用作者的话来说便是那些在自己家乡混的不甚得意的人，几经辗转来到上海，这块土地也恰好为他们提供了谋生的机遇和地域。因此，同样是流民的他们在很大程度上，其谋生能力决定了他们是沦落为妓还是挤入上层社会。 2.寻求生存机会的乡下人 根据作者的介绍，成群结队迁往上海的乡下人并不是仅仅为了寻求更好的生活，“在城市里或许还有发财的良机”也是一种催生剂。中国人大多安土重迁，讲究叶落归根，如果在家乡能够生存下去下去，哪怕是仅仅能够糊口的生活，他们也不会选择冒险到陌生的地方去生活，尤其是大城市。他们选择离