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孔子《论语》的 课程与教学思想研究;;一、孔子的生平 ;;先世系宋国贵族。
根据《左传》、《史记》、《孔子家语》的记载,孔子的先世如下:
微子……宋湣公——弗父何——宋父周——世子胜——正考父——孔父嘉
——木金父——睪夷——防叔——伯夏——叔梁纥——孔丘
五世祖木金父避难奔鲁,后定避鲁国陬邑。父叔梁纥为鲁国武士,以勇力闻于诸侯。(偪阳之战,叔梁纥49);
3岁丧父,随母亲颜征在移居阙里,并受其教。孔子幼年,“为儿嬉戏,常陈俎豆,设礼容”。;;负暇邑,周游列国第一站;;;;(一)课程设置总原则;(二)课程的涉猎内容;启示:;三、孔子的教学思想
(一)关于教育对象(学生)
“自行束脩以上,吾未尝无诲焉。”(十条干肉见面礼,主动性)
年龄-秦商小4岁,颜路小6岁,曾点小6岁,仲由小9岁,曾参小26岁,公孙龙小53岁;
特点-颜回德高,公冶长牢犯,高柴愚笨,曾参淳朴,仲由鲁莽,颛孙师偏激,子贡富裕。
孔子在春秋末期,以一个伟大思想家的远见,提出了“建国君民,教学为先”的思想。并在此基础上极力主张扩大教育的对象,明确提出“有教无类”的主张,想实现“学在四夷”的局面。
当代:赵本山收徒 磕头仪式
刘山三(山西)收徒2元见面礼
东北某教师教师节强迫学生送礼
;;孔子拜师
《三字经》中有句话:“昔仲尼,师项橐(tuó)。”
“仲尼”大家都知道是孔子,而“项橐”是燕国一少年。
有一天,项橐见到孔子时说:“听说孔先生很有学问,特来求教。”
孔子笑着说:“请讲。”
项橐朝孔子拱拱手问:“什么水没有鱼?什么火没有烟?什么树没有叶?什么花没有枝?”
孔子听后说:“你真是问得怪,江河湖海,什么水都有鱼;不管柴草灯烛,什么火都有烟;至于植物,没有叶不能成树;没有枝也难于开花。”
项橐一听格格直笑,晃着脑袋说:“不对。井水没有鱼,萤火没有烟,枯树没有叶,雪花没有枝。”
孔子叹道:“后生可畏啊!老夫愿拜你为师。”;(三)教学的原则和方法;因材施教
???子本人并没有提出“因材施教”这个概念,宋代理学家、教育家朱熹概括孔子的教学经验时指出:“夫子教人各因其材”,遂有“因材施教”的名言。虽然如此,孔子的教育实践确实充分体现了这一原则,针对学生的不同特点,从学生实际情况出发进行教育教学。; 启发诱导“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”
愤:心求通而未得之意;启:开其意;
悱:口欲言而未能之貌;发:达其辞;
核心:最大限度地激发学生的积极性和创造性。
做法:“可与言而不与之言,失人;不可言而与之言;失言。知者不失人,亦不失言。”
“言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽(gǔ )。”
影响:颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后,夫子循循然善诱人。博我以文,约我以礼,欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔,虽欲从之,未由也已。”《论语·子罕 ??》 ;
学思并重
“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”(《季氏》 )
“吾偿终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”(《卫灵公》)
;循序渐进
子夏为莒父宰,问政。子曰:“无欲速,无见小利,欲速则不达;见小利,则大事不成。” (《论语·子路》。 )
孔子:“不怨天,不尤人,下学而上达。” (《论语·宪问》)
朱熹注:“此但自言其反已自修,循序渐进耳。”
孟子:“不盈科不行”,认为教学像流水一样不分昼夜地前进,但遇到坎坷时,必须等水盈满才继续前进,“源泉混混,不舍昼夜,盈科而学进,放乎四海”。
《学记》:“学不躐等”,“不陵节而施之谓逊”,“先其易者,后其节目”。
由浅入深,由易到难;能近取譬,推己及人;叩其两端,攻乎异端。;由博返约孔子提出:“君子博学于文,约之于礼。”
《孟子·离娄下》:“博学而详说之,将以反说约也。”...
他主张学生应当“多闻”、“多见”,知识面要广,才能适应社会。他带着学生周游列国讲学,虽然有热心政治的因素,但也不乏让学生多接触社会现实的苦衷。这与他培养适合于统治阶级选拔的人才这一培养目标是分不开的。;学以致用;四、孔子课程与教学思想研究如何做到古为今用?有何启发?对孔子课程思想的研究(1980-2009)30多篇关于孔子教学思想的研究论文(1980-2009)近90篇;五、研究示范和几个值得研究的问题孔子的“
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