第四讲马克思主义早期传播-(2)近代史考试资料PPT课件.ppt

第四讲：马克思主义的传播与中国共产党的创建;一、中国先进分子举起马克思主义的旗帜;（一）五四以前新文化运动;《新青年的诞生》;当时人创作的讽刺漫画：《政府人物之真相》;这是当时人创作的漫画《老猿百态图》，选自钱病鹤编《袁政府画史》。;;;油画《北大钟声》;蔡元培(1868—1940 ）;原籍福建，出生在马来亚的华侨世家。13岁到西方留学，先后游学与英、德、法、意等国十一年。英、德、法、希腊等语的造诣就不用说了（林语堂、孙中山均推其英文为中国第一），就连几欲失传的拉丁语，也达出神入化之境。 ;辜鸿铭博通西欧诸种语言、言辞敏捷的声名很快在欧美驻华人士中传扬开来。他给祖先叩头，外国人嘲笑说：这样做你的祖先就能吃到供桌上的饭菜了吗？辜鸿铭马上反唇相讥：你们在先人墓地摆上鲜花，他们就能闻到花的香味了吗？他倒读英文报纸嘲笑英国人，说美国人没有文化，在轮船上用纯正的德语挖苦一群德国人。英国作家毛姆来中国，想见辜。毛姆的朋友就给辜写了一封信，请他来。可是等了好长时间也不见辜来。毛姆没办法，自己找到了辜的小院。一进屋，辜就不客气地说：“你的同胞以为，中国人不是苦力就是买办，只要一招手，我们非来不可。”一句话，让走南闯北见多识广的毛姆立时极为尴尬，不知所对。 ;辜鸿铭一生主张皇权，可他并不是遇到牌位就叩头。慈禧太后过生日，他当众脱口而出的“贺诗”是“天子万年，百姓花钱。万寿无疆，百姓遭殃”。袁世凯死，全国举哀三天，辜鸿铭却特意请来一个戏班，在家里大开堂会，热闹了三天。 　　辜鸿铭在北京大学任教，梳着小辫走进课堂，学生们一片哄堂大笑，辜平静地说：“我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子却是无形的。”闻听此言，狂傲的北大学生一片静默。;……真正的中国人就是有着赤子之心和成年人的智慧、过着心灵生活的这样一种人。 简言之，真正的中国人有着童子之心和成人之思。中国人的精神是一种永葆青春的精神，是不朽的民族魂。 ……这种真正的人类的智能，是同情与智能的有机结合，它使人的心与脑得以调和。总之，它是心灵与理智的和谐。??果说中华民族之精神是一种青春永葆的精神，是不朽的民族魂，那么，民族精神不朽的秘密就是中国人心灵与理智的完美谐和。 ____辜鸿铭 著 《中国人的精神》;;民主和科学;;; 右 一九一七年,题赠友人的摄像 左 一九一四年 胡适的相片(留美);1943.3.25胡適把「總統當選證書」交給蔣介石;胡適與妻子江冬秀;有几分证据， 说几分话，有七分证据， 不能说八分话 ;中国最早的新诗《蝴蝶》(1916年，作者:胡适) ;天上飘着些微云， 地上吹着些微风，啊！ 微风吹动了我头发， 教我如何不想她？ 月光恋爱着海洋， 海洋恋爱着月光。啊！ 这般蜜也似的银夜， 教我如何不想她？ 水面落花慢慢流， 水底鱼儿慢慢游。啊！ 燕子你说些什么话？ 教我如何不想她？ 枯树在冷风里摇。 野火在暮色中烧。啊！ 西天还有些儿残霞， 教我如何不想她？;1917年，陈独秀发表《文学革命论》; 我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不好，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人” 。 ;刘半农;钱玄同;李大钊;;;;;（二）新文化运动左翼人士对西方资产阶级文化思想的怀疑和保留;;;;;;; 1920年周恩来旅欧通信:”吾人初旅欧土，第一印象感触于吾人眼帘者，即大战后欧洲社会所受巨大之影响，极其显著之不安现状也。影响维何？曰生产力之缺乏，经济界之恐慌，生活之窘困。凡此种种，均足以使社会上一般人民饥寒失业交困于内外，而复益之以战争中精神文明所得间接之损失，社会之现状，遂乃因之以不安。“;五四前后，我国出现蓬蓬勃勃的传播社会主义的思想运动，其规模之大，范围之广，影响之深，空前绝后。包含了科学的社会主义、基尔特社会主义、合作的社会主义、空想社会主义、革命的工团主义、无政府主义、以至新村主义、泛劳动主义、互助主义、工读主义，可谓包罗万象，应有尽有。 传播的人有三部分：国民党的理论家、属于改良派圈子里的知识分子、早期共产主义者和革命的民主主义者。以至威金斯基到中国和陈独秀商量邀集中国共产党上海发起组的发起人的时候，陈望道、沈玄庐、沈仲九、戴季陶、张东荪都被邀参加了酝酿活动。;新文化运动左翼人士对西方资产阶级文化思想的怀疑和保留(续);第二，1914年至1918年的第一次世界大战，以极端的形式进一步暴露了资本主义制度固有的不可克服的矛盾。李大钊讲到：“此次战争，使欧洲文明之权威大生疑念，欧人自己亦对其文明之真价，不得不加以反省。”中国人是否应当对欧美文明亦步亦趋，当然成为问题了。 第三，中国人学习西方的努力屡遭失败的事实，更使他们对资产阶级共和国