中国历史文选 课件 25 第二十五讲 文献通考自序.pptx

中國歷史文選;第二十五讲文獻通考自序(《文獻通考》)(節選);（二）《文獻通考》的內容與價值 《文獻通考》共二十四門。其中田賦、錢幣、户口、職役、征榷、市糴、土貢、國用、選舉、學校、職官、郊社、宗廟、王禮、樂、兵、刑、輿地、四裔,共十九門,皆源自唐代杜佑《通典》的门目、篇名,但《通典》止於天寶年間,《文獻通考》於天寶以前之事基本删改《通典》原文,偶有補充,天寶以後至宋嘉定之末,則另行續寫。而經籍、帝系、封建、象緯、物異等五門,則是《通典》所無,馬端臨以個人之??搜集材料自創。在編纂體例上,馬端臨采取了謹慎、務實的態度,所有資料分爲“文”和“獻”兩類: “文”屬於經史和官私典籍對於史事之記載,可靠性較高;“獻”是士大夫對史事之議論,包括軼聞逸事等。在“文”“獻”之後還有“按”,即馬端臨自己的見解。這一形式使《文獻通考》在保存文獻上有獨到之處,尤其是唐天寶以後至宋嘉定之末的許多重要史料,都原原本本地保存下來。 ;（三）選文出處 本篇選自《文獻通考》卷首。本篇内容包括兩部分,第一部分爲全書著述之宗旨,第二部分叙述“每門著述之成規,考訂之新意”,本文只選取了第一部分。馬端臨認爲,史學之精髓在於會通,這是司馬遷創立的優良傳統,自班固斷代爲史之後,會通的風氣中斷,只有《資治通鑑》和《通典》兩部史書還保持了通史的特點。他要“傚《通典》之成規,自天寶以前,則增益其事迹之所未備,離析其門類之所未詳