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文言文1
1、三峡
郦道元
自三峡七百里中,两岸年山,略无阙(quē)处,重岩叠峰,
隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。(“阙”同“缺”,空隙、
缺口)
至于夏水裹陵,沿溯 阻绝。或王命急宜,有时朝发白帝,
(sù)
暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍 (tuān)绿潭,回清倒影。绝巘(yǎn)多生怪
柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷
传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪
沾裳。”
二、答谢中书书
陶弘景
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五
色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,
沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与(yù )其奇
者。
三、记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。
念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中
庭。庭下如积水空明,水中藻、荇(xìng)交横,盖竹柏影也。何
夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
四、与朱元思书
吴均
风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐
一百许里,奇山异水,天下独绝。
水皆缥(piǎo)碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍(tuān)
甚箭,猛浪若奔。
夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈 (miǎo),争高直
指,千百成峰。泉水激石,泠(líng)泠作响;好鸟相鸣,嘤(yīng)
嘤成韵。蝉则千转(zhuàn)不穷,猿则百叫无绝。鸢(yuān)飞戾(lì)
天者,望峰息心;经纶 (lún)世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在
昼犹昏;疏条交映,有时见日。
五、富贵不能淫
孟子及其弟子
孟子及其弟子景春曰:公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒
而诸侯惧,安居而天下熄。
孟子曰:是焉得为大丈夫乎? 子未学礼乎? 丈夫之冠也,父
命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:往之女家,必
敬必戒,无违夫子! 以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,
立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之; 不得志,独行
其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
六、生于忧患,死于安乐
孟子
舜发于畎 亩之中,傅 说 举于版筑之中,胶
(quǎn) (fù) (yuè)
鬲(gé)举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举
于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其
体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发
于声,而后喻。入则无法家拂 士,出则无敌国外患者,国恒
(bì)
亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
七、愚公移山
《列子》
太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳
之北。
北山愚公者,年且九
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