《黄帝内经养生》.pptVIP

和於術數 阴阳和：精神和、心意和、身灵和、人天和 * . 和的四方面表现： 人与自然；人与社会；人与人；人与自己 * . 和的三种境界： 太和、中和、保和 * . 太和 * . 中和 * . 保和 * . 术 《黄帝内经-灵枢-九针十二原》记载道：“或言久疾之不可取者，非其说也。夫善用针者，取其疾也，犹拔刺也，犹雪污也，犹解结也，犹决闭也。疾虽久，犹可毕也。言不可治者，未得其术也。” 道、器、术  * . 第一讲黄帝内经养生绪论简介与养生原则 主讲人： 北京城市学院生物医药学部中药学教研室 陈云华博士/副教授 * . 课程缘起 点穴养生 中医药国际传播 机遇与挑战：惶恐、博览、创新（古为今用，洋为中用） * . 《黄帝内经》 黄帝内经——素问、灵枢：162篇 第一部中医学经典 第一部养生宝典 第一部生命百科全书 天地人“三才”整体医学模式 生命 ：藏象、经络、精气神 诊断：望、闻、问、切 辨证：阴阳、表里、虚实、寒热 治疗：中药/方剂、针灸、推拿、气功、祝由 养生：调形、调精、调气、调神 * . 黄帝是谁 轩辕黄帝为中华民族始祖，人文初祖，中国远古时期部落联盟首领。黄帝是少典之子，本姓公孙，长居姬水，因改姓姬，居轩辕之丘(在今河南新郑西北)，故号轩辕氏，出生、创业和建都于有熊(今河南新郑)，故亦称有熊氏，因有土德之瑞，故号黄帝。他首先统一中华民族的伟绩而载入史册。他播百谷草木，大力发展生产，创造文字，始制衣冠，建造舟车，发明指南车，定算数，制音律，创医学等，是承前启后中华文明的先祖。传说中远古时代中华民族的共主，五帝之首。 * . 与黄帝齐名的人 三皇五帝 （公元前1.5万年—公元前2225年)（三皇为伏羲(太昊)、神农(炎帝)、轩辕(黄帝亦称有熊氏)。五帝为少昊金天氏、颛顼高阳氏、帝喾高辛氏、帝尧陶唐氏及帝舜有虞氏.) 《史记》上对“三皇”未作记载，所记“五帝”为：黄帝、颛顼、喾、尧、舜。 三皇燧人、伏羲、神农 伏羲、女娲、神农 伏羲、祝融、神农 伏羲、神农、共工 伏羲、神农 、黄帝 最后一种说法由于《尚书》的影响力而得到推广，伏羲、神农、黄帝成为中国最古的三位帝王。 此外，汉朝的纬书中称三皇为天皇、地皇、人皇，是三位天神。后来在道教中又将三皇分初、中、后三组：初三皇具人形；中三皇则人面蛇身或龙身；后三皇中的后天王皇人首蛇身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女娲，后人皇牛首人身，即神农。 * . 中文名：公孙轩辕 英文名：Yellow emperor 号称：黄帝 故里：轩辕丘 葬地：陕西省延安府黄陵县桥山 国籍：中国 民族：汉族 出生日期：前2697年 逝世日期：前2599年： 主要成就： 中华民族人文初祖 首先统一中华民族 播百谷草木，大力发展生产，创造文字，始制衣冠，建造舟车，发明指南车，定算数，制音律，创医学 * . 父亲：少典（名为祁昆） 母亲：附宝 妻子：黄帝有四妃十嫔。正妃为西陵氏，名嫘祖，她教人民养蚕缧丝，织出丝绸做衣裳，故有“先蚕”的称号，次妃方雷氏女，名女节，次妃彤鱼氏女，次妃名嫫母，班在三人之下，长相丑陋，但德行高尚，深受黄帝敬重。 臣属：炎帝、应龙、风伯、雨师、天女、仓颉、风后、伶伦、力牧、常先、大鸿 神皇 女魃等 子孙：黄帝共有二十五个儿子，其中十四人被分封得姓。 * . 汉代在轩辕丘旁建有轩辕故里祠，至今犹存。轩辕之丘,在今河南新郑西北. * . 黄帝的经典传记 昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。 黄帝的成功经验： 处理好敦与敏的关系，按天道办事 * . 《黄帝内经》包括《素问》81篇和《灵枢》81篇，各9卷。 《黄帝内经》内容十分丰富，《素问》偏重人体生理、病理、疾病治疗原则原理，以及人与自然等等基本理论；《灵枢》则偏重于人体解剖、脏腑经络、腧穴针灸等等。 * . 确立了中医学独特的理论体系， 成为中国医药学发展的理论基础和源泉。也是第一部冠以中华民族先祖“黄帝”之名的传世巨著，是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。 * . 《黄帝内经》整本书里面只有13个药方，药方很少。它关键是要往里求、往内求，首先是内观、内视，就是往内观看我们的五脏六腑，观看我们的气血怎么流动，然后内炼，通过调整气血、调整经络、调整脏腑来达到健康，达到长寿。所以内求实际上是为我们指出了正确认识生命的一种方法、一种道路。这种方法跟现代医学的方法是不同的，现代医学是靠仪器、靠化验、 靠解剖来内求。中医则是靠内观、靠体悟、靠直觉来内求。 * . 人类出现以后，就有疾病，有了疾病必然就要寻求各种医治的方法，所以医疗技术的形成的确远远早于《黄帝内经》。但中医学作为一个学术体系的形成，却是从《黄帝内经》开始的，所以《黄帝内经》被公认为中医学的奠基之作。 * .