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中秋演讲稿3分钟高中5篇 老师们，同学们： 大家好。 国旗下的演讲是庄严的，我很荣幸代表我们＿＿班做此演讲，我等这次演讲等的月儿都圆了，不错，我演讲的题目正是“中秋节”。 同学们，中秋节不仅仅是一个传统的节日，它更是一个符号，这符号背后传承着中华民族文化的“道”。 大家知道，世界历曾经有四大文明古国——古埃及，古巴比伦，古印度，古中国。其他三大都已消亡，只有中国不但没有消亡，反而如今变得更加强大。这其中最重要的原因就是中国文化的生命力。自古以来中国就以“忠孝传天下”为大道，中秋节就是这文化的一个符号。 中国文化将“春、夏、秋、冬”配之以“生、长、收、藏”。秋季是收获的季节，亲人们在皎洁的月光下聚在一起，共同品尝丰收后的五谷、瓜果、月饼，“举杯邀明月”。我们中国人向来都有诗意，在物质文明基础上，精神文明的格调是用诗词升华的。我们对月亮更是情有独钟，所以才有许多像“明月几时有，把酒问青天”的疑惑;“共道人间惆怅事，不知今夕是何年”的忧愁与“今人不见古时月，今月曾经照古人”的时空感慨。大家不是为欢聚而欢聚，这样的欢聚是为了和亲人团聚，感受家庭的和睦。而维系家庭最重要的就是孝，孝是晚辈对长辈的礼节、尊重、爱戴，是一种建立在秩序之上的行为规范。父慈子孝、母爱儿贤、兄弟和睦是真正的中国家文明。大家都知道，有了一个和睦的家庭，才有和谐的社会、稳定的国家。 最后，我希望大家的这个中秋节不仅仅是快乐的，更是有意义、有内涵的。这内涵便是传承。这传承，是五千年的象形文字，是未来人们凝视的眼睛! 尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好! 出门上学之前，不知道自己在外地过中秋的游子是怎样的一种心情，也不知道李白的那首很经典的诗词《静夜思》里“举头望明月，低头思故乡。”是一种什么样的无奈心酸。直到这个中秋，我竟然一下子全都明白了。 不回家的中秋节，丝毫没有一个节日的味道，好像身边的空气也慢慢地冷了下来，带给人的是点点凄凉。就像被遗弃在孤岛的人，寂寞落魄，无人陪伴。好在我还有一个室友也没有回家。平时热热闹闹的八人寝，如今安静的仿佛能听到自己的呼吸，对着手机，看着自己的朋友都在家里过节，更是一番愁滋味注入心头。 无奈下，出去逛逛，开阔一下心情。于是就就和室友去学校周边的广场。学校里只有零零落落的几个人影，广场上的人好像也少了很多。这样特别的日子，肯定是希望待在家里，哪怕是窝在沙发上，都是一种很美好的事情，结果对我来说竟然成了很奢侈的事情。距离家乡半个中国的距离，想想也是很心酸的。 去一家饮品小店，店里有一个免费打印照片的机器。打开机器，打印了几张父母还有妹妹，以及家里小泰迪狗的照片，内心有了点温暖。 或许重要的不是过节，而是能和家人团聚在一起，而我，只能这般度过这个不回家的中秋了。 尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好! 在这秋高气爽的金秋九月，我们又将迎来一年一度的中秋佳节! 随着科学技术的飞速发展，生活的节奏越来越快，喧嚣的都市车水马龙，奔波的人们已很难使自己停下来，但是每到八月十五中秋节到来之时，一轮皓月高挂天空，传统佳节的温馨便俘虏了忙碌着的人们的心灵。我们互相传递的礼物，不止是礼物，还是问候，是祝福，是浓浓的民俗文化。 中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为团圆节。中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之来源，与嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药等神话传说有着密切的关系。故中秋节的民间习俗多与月亮有关。赏月、拜月、吃团圆月饼等，均源于此。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多拜月坛、拜月亭、望月楼的古迹。北京的月坛就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。 这个中秋，我们又将欣赏到皓月当空的美景，当我们仰望天空那一轮明月时，脑海中会浮现那些优美的诗句：海上升明月，天涯共此时。中秋古往今来，寄托着多少中华儿女的乡愁与离情。每逢佳节倍思亲，同根同宗居住在世界各地的华人，都将在这一节日里重温民俗再叙乡情。 面对国旗，面对辛勤的老师，我们想说：是师院附中把我们汇集到成才的摇篮，让我们在这个摇篮中互相团结，努力拼搏。 最后，在这金风送爽、丹桂飘香之际，祝全校师生合家幸福，中秋快乐! 尊敬