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江苏省苏州市苏州大学实验学校2021-2022学年高一下学期 期末语文试题 评卷人 得分 一、非连续性文本阅读 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 《红楼梦》是小说，是文学艺术，表达思想的方式是塑造典型形象，使用的语言是 生活语言。作者只用寥寥数笔就勾勒出人物形象，并且语言具有鲜明个性特点。第二十 四回自“贾芸出了荣国府回来”至 “一面趔趄着脚儿去了”，一千八百多字，却写了四 个人：贾芸的舅舅卜世人、贾芸的舅妈、醉金刚倪二和贾芸。前面三人虽然都只是寥寥 数笔，但俱各传神，卜世人夫妇的鄙吝和倪二的仗义，皆历历如绘。人物的语言也符合 各自的身份和性格。“一碗茶也争，我难道手里有蜜！”这是初恋中的智能的语言，反 映她心里的甜意。“你忙什么！金簪子掉在井里头，有你的只是有你的。”这是金钏的 语言，反映她因受宝玉的赏爱而心悦意肯、别无他虑的心态。“呦呦鹿鸣，荷叶浮萍”， “小的不敢撒谎”。这是李贵的语言，反映他护送宝玉读书，但不识字，也不理会读书， 只是从旁听闻的状况。《红楼梦》里最能言善语的要数黛玉、王熙凤、红玉、麝月几人。 林黛玉慧心巧舌、聪明伶俐；王熙风先意承志、博取欢心；红玉伶牙俐齿，如簧百啭； 麝月在教训老婆子时词锋逼人，势猛气锐。作者对这四个人的语言是精心设计的，是特 写。 《红楼梦》在古典长篇小说中确已成为 “绝唱”，这是毋庸争议的，但它还是一首 不用韵的诗。这不仅仅是因为 《红楼梦》里有许多诗，而且它从开头至八十回的叙述， 也都有诗的素质，它的叙述与诗是交融的，是一体。诗是什么？是抒情，抒喜怒哀乐各 种各样的情而不是千巴巴的纪事，《红楼梦》确有这种抒情性的特点。 （摘编自冯其庸 《红楼梦的语言魅力》) 材料二： 《红楼梦》主题历来众说纷纭，正如鲁迅所言，经学家见 《易》， 道学家见淫，才 子见缠绵，革命家见排满。持自传说、索引说、阶级斗争说者亦众，此现象实属正常。 有些文学作品就像饺子，就为了中间那口馅儿，有些文学作品就像点缀在西瓜里的那些 子儿，人间百态尽在其中。其实开篇作者就借空空道人说出，即 “大旨谈情”。《红楼 梦》可称为 “言情小说”，但与现代意义的 “言情小说”不同。我们可以从 “情”字来 赏析 《红楼梦》的主题思想。 试卷第1页，共 12页 第一层，是将 “情”理解为爱情之情，认为《红楼梦》单纯是一部写宝黛爱情的书。 若如此看待红楼，可谓未窥门径，枉费曹公十年辛苦。 第二层境界，认为 《红楼梦》是为闺阁立传、女儿正名。刘鹗 《老残游记》言：雪 芹之大痛深悲，乃是为 “千红”一哭，为 “万艳”同悲。宝玉在女子面前自卑、自轻、 自我否定、自我牺牲。与玉钏儿一起，他烫了手、反急问玉钏儿烫着没有。龄官画蔷， 天降大雨，他只提醒龄官 “快避雨去罢”，却不在意自己也在雨中。受父笞打、黛玉来 探，却只嚷不疼，希望黛玉不要伤心…… 第三层境界借写宝玉对女子的珍重体贴，探究人与人应如何相处。体贴，以己之心 体人之心，即 “己所不欲，勿施于人”，这也是 “仁”的内核。当时 “仁”道日渐僵化， 而作为躯売的 “礼”反据要津，《红楼梦》中亦有暗讽，贾敬死后，贾珍、贾蓉 “直哭 到天亮喉咙都哑了方住”，回府后便寻欢作乐。而宝玉形象是对 “仁” “礼”平衡的一 次拨乱反正。有人说《红楼梦》的内核是对封建道德的反抗，宝玉就是代表、实则大谬， 宝玉蔑视的是虚伪，是礼，而非道德，他领会到了仁道精髓，即体贴，是真道德的践行 者。 第四层境界，《红楼梦》不仅是仁爱之书，更是充满无限情怀的天真之书、博爱之 书。“仁”道建立在人与人的关系之上，推己及人，即可得仁。宝玉对一切美好、纯净 的事物都充满关爱，第三十五回说宝玉 “看见燕子，就和燕子说话，河里看见了鱼，就 和鱼说话，见了星星月亮，不是长吁短叹，就是咕咕哝哝……”宝玉之 “多情而善感” 毫无矫揉，发乎真心，他有仁心，坚持、热爱、有信仰；他有诗心，天真、浪漫、充满 想象。二者结合，便是宝玉这个 “混世魔王”的真实面貌、而这或许也是 《红楼梦》一 书 “大旨谈情”之 “情”的真实面貌。 （摘编自王学良《如何赏析作为 “言情小说”的红楼梦》) 材料三： 人物视角叙事是古代小说常用的叙事观点，《红楼梦》可