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民间舞蹈的地域文化特征分析（管理论文资料） 文档信息 ： 文档作为关于“文学、艺术、军事或历史”中“舞蹈”的参考范文，为解决如何写好实用应用文、正确编写文案格式、内容素材摘取等相关工作提供支持。正文5520字，doc格式，可编辑。质优实惠，欢迎下载！ 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 文1：民间舞蹈的地域文化特征分析 1 一、“江南”的地域特点 2 二、地域文化对江南民间舞蹈创作的影响 3 三、地域文化对舞蹈《一方田》舞蹈动作的影响 4 四、舞蹈《一方田》音乐中地域文化的反映 4 文2：农村题材电视剧的地域文化特征分析 5 参考文摘引言： 8 原创性声明（模板） 9 文章致谢（模板） 9 正文 民间舞蹈的地域文化特征分析（管理论文资料） 文1：民间舞蹈的地域文化特征分析 中国民间舞扎根于中华大地，来源于人民群众之中，是我国舞蹈体系中一个重要的舞蹈门类。民间舞蹈的分布大多是由我国各民族分布情况自然形成的，源于各民族自身劳作、生活习惯和民族信仰，是最具有民族性，群众性的舞蹈形式。我国地域辽阔、历史悠久。拥有56个民族，由于所处地域、民族风俗、历史文化和宗教信仰的不同，导致了中国各民族之间的民间舞蹈在内容和形式上种类繁多，形成了上千种各具自身特色和文化内涵的民族民间舞蹈。它们在舞蹈的体态、节奏、动律上独具特色，形成了独有的民族舞蹈特色。其中江南民间舞蹈常给人以柔美委婉、纤秀灵巧之风格，温柔妩媚、和谐流畅之美感。舞蹈《一方田》以省级的非物质文化遗产项目“浒浦花鼓”为素材，通过编导纯熟的编舞技法将其展现在舞台上，生动形象地反映了江南人民生活劳作的场景。 一、“江南”的地域特点 (一)按照自然地理划分。根据地理位置而言，在中国版图上，长江以南称之为“江南”。江南地域广阔，狭义多指的是长江中下游平原的南岸等地区。广义的江南包括了上海、江西、湖南、浙江全境，以及江苏、安徽、湖北三省长江以南地区。 (二)按照人文历史划分。“江南”既是一个地理概念，更是一个社会政治和人文区域概念。江南不仅仅是一个地理名词更是一个包含着美丽、文气与富庶，被世人不断向往和憧憬的词。如今的长江三角洲也是中国经济最发达的地区之一。江南不仅素以鱼米之乡、风景秀丽著称，重文也是江南的传统之一，这也铸就了部分江南人的文化性格，白墙青瓦小桥流水式的经典江南建筑风格也别有一派恬静内秀的韵味。 (三)地域文化对江南民间舞蹈风格形成的影响。丰富多彩、别具风韵的江南民间舞蹈是江南历史文化的重要组成部分。“吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。”名闻遐迩的吴歌吴舞，在我国乐舞发展史上曾经产生过深远的影响。发达的吴歌吴舞在江南大地上不断演变、交融、分化，留下了多色彩、多风格、多情趣的江南民间舞蹈，它们在各地区不同特色的基础上，又呈现出一种总体性的艺术风格———优美、典雅、清新、淳朴。 二、地域文化对江南民间舞蹈创作的影响 (一)地域文化对舞蹈创作素材选择的影响。张籍在《送从弟戴玄往苏州》中写道:“杨柳阊门外，悠悠水岸斜。乘船向山寺，著屐到人家。”江南的水，江南的景，江南的人，自古以来便不停地激荡着文人墨客们的文思。说到“江南”人们总会将它和“水乡”这词联系在一起。江南一带川泽沃饶，房屋都是依水而建，人民的生活、劳作总也离不开船只、水网。在吴文化和水文化的共同熏陶下，水上的生活直接成为了民间舞蹈的素材源泉。 (二)水乡渔港的自然环境对民间舞蹈素材形成的影响。“浒浦花鼓”是在江苏常熟浒浦一带民间广为流传的舞蹈。浒浦，位于长江岸边，盛产鱼虾，在很早以前便是海产品的贸易中心，因此便吸引了大批苏北地区的渔民迁移至此处生活，于是“浒浦花鼓”最早的花鼓原型也进入苏南地区并不断演变形成。20世纪初，在经过了第一代花鼓艺人唐如云夫妇以及其后的徐开明、徐贵银父子等三代艺人的传承和发展，并结合当地传统的“跑灯舞”、“龙灯舞”、“麒麟舞”等渔港舞蹈特色，浒浦花鼓这一独具神韵的民间舞蹈逐渐形成完善，它在表演风格上兼具苏北之豪放与江南之柔美为一体，20世纪80年代，浒浦花鼓一度兴盛，并入编《中国民族民间舞蹈集成》，2009年被列入江苏省第二批非物质文化遗产代表作名录。 (三)舞蹈《一方田》的素材选择。“其实，要创作一个关于浒浦花鼓的舞蹈，是我长期以来的夙愿，只是因为种种原因，始终没有找到一个合适的点，但当我听到徐贵银老人去世的消息后，我突然有了一种强烈的冲动，我应该真正地做起来了……”这是牛小艾在谈到其创作时的一段开场白。群舞《一方田》的创作灵感来源于“浒浦花鼓”，舞蹈以浒浦花鼓民间艺人徐贵银这一角色为原型，在充分运用浒浦花鼓基本动作元素的基础上不断创新。舞蹈一开始，舞台上出现的一架古老的水车，一方扎根于江南土壤之中的碧绿稻田，