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《五柳先生传》阅读感想精彩8篇.docxVIP

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《五柳先生传》阅读感想精彩8篇 当仔细看完一本名著后,大家心中肯定是萌生了不少心得,此时须要仔细地做好记录,写写读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是我细心为大家整理的《五柳先生传》阅读感想精彩8篇,假如能帮助到您,我的一切努力都是值得的。 篇一:《五柳先生传》读后感 篇一 “先生不知何许人也”,文章第一句就有出其不意之感:写传为何不说姓名,甚至作传者连自己的居处也不知道? 他什么文不名?通读全文,理解文意之后大有感慨。五柳先生不慕荣利,隐居山间,著文章示己志,以自娱,从不随意为他人俯首相屈。这一篇《五柳先生传》,作者有意隐去了姓字和住地,既往不提,只因宅边的五柳树,随性自号“五柳先生”,这一点让我颇为叹服。 没有几个人能真正做到这样淡泊随性,更何况是有风骨的文人!他的号写出了他对自然的憧憬,对隐居的憧憬。他认为退隐于山野,干自己所宠爱的事才是最重要的,名号无足轻重。后来他实现了自己的愿望,“种豆南山下”、过上了“采菊东篱下,悠闲见南山”的隐居生活,这一选择不经意竟名垂千古了。 陶渊明是田园诗派的元老。正是因为娴静少言而憧憬山居的性格,这让他得以通过文字抒发自己由衷的情感,留下美丽的诗篇。从先始的“自娱”,变成了经典的千古传颂,不知这样是否有悖他的初衷?然人已千古,却再也问不到了。但我认为自己的感受与人共享,以至于影响他人是欢乐的,你也能将自己的欢乐带给他人,先生应当是情愿的吧。 “箪瓢屡空”、“环堵萧然”的环境也让我惊讶。读到此,一度想象四面土墙立在那里,边角苟连着,头顶上的树冠便是屋顶的画面。或许田园隐居的生活并不是我们想象中的所谓“清高自闲”,那其中的艰苦环境是我们无法想象的。在那个时代,陶渊明因不想入仕而隐居,不论条件多么不好,他却仍旧自娱自乐,他是真正的自适在这山林里。或许这也没什么好强调的,在他的心里,早就有足够的精神食粮和抵挡逆境的志气。他性格随性豪爽,“不为五斗米折腰”的做法虽是得罪了不少官人,但我确信他因此却拥有不少知交好友,他们之间定不吝啬,或置酒而招之,心情定是安逸罢。在这样的生活中,或许他才是最华蜜的。 “安能摧折腰事权贵,使我不得快乐颜!”归去也!脱离了樊笼的陶公,得返自然,好一个五柳先生! 篇二:《五柳先生传》读后感 篇二 自娱自乐的五柳先生陶潜殊不知是乐观派还是愤世派!他的前半生几乎皓首穷经不好简单得来了彭泽令的职位,他且終不愿为五斗米折腰而愤然辞官回乡! 他一身百姓的装扮在南山下开拓一亩三分田!他原本就是个四体不勤五谷不分的文人,由于这几年也已经荒废了农事,春天到来时、他日出而作日落而息的播下的希望的种子且换来了草盛豆苗稀的结果!但是五柳先生并不以为然、反而很兴奋、对他来说他种下来的似乎不是庄家而是一种心情!只是为百无聊赖的生活增加的爱好! 秋天来了,他颗粒无收、连买酒的钱都没有了!五柳先生这个老头开启了他的蹭酒模式!不过人们很情愿款待他,似乎很理解他,知道他是个明珠暗投的好人!他也毫不客气、不过估计也不会白喝有可能捉刀代词的!那是他的强项! 五柳先生是个十足的放浪形骸者!终日以酒为乐、以书为友!尽兴是大声狂笑、败兴是放声苦痛,似有点神经质的感觉!他无视世俗对他的冷眼嘲讽,他只追求最真实的自己不情愿伪装成一个可伶者! 我很喜爱五柳先生!他宁愿做个贤君时期的民、也不情愿做桀纣时期的高官!他与民同乐,斯期乐也!尽管衣衫褴褛也不改其本色!或许他就是孔子所说的安平乐道吧! 五柳先生不管是在他那个年头还是在我们这个年头不理解他的人会认为他是另类人!他以自己特有的当时表达着自己!虽然他短褐穿结、箪瓢屡空,也不情愿在黑暗的官场中苟活!他要以自身的高杰为这个浊世留下一点清白,真有点“世人皆浊,我自清”的精神! 五柳先生,或许很无奈!或许年轻时期的有过那种济世救民的豪情愿望,准备大施拳脚的时候却被现实鞭策的体无完肤!假如选择了冷眼旁观,怕有失愿望。只能选择辞世归隐,选择了寄情田园、选择了返璞归真。 每个年头很缺少五柳先生这类人!至少他们保持着读书人的气节!但是更多的是对世道的悲观!作为百无一用是书生他们也只能选择自己想要的生活了…… 篇三:《五柳先生传》读后感 篇三 最近几天看了几节文言文的讲课视频,就以《五柳先生传》为例,谈一谈我的感受吧。 文言文是初一正式接触的一种体裁,不同于小学语文,文言文本身就比较晦涩难懂,当然初一的文言文是较为简洁的。 作为初二语文的《五柳先生传》是写人的,标题就点明白课文的中心人物——五柳先生。文言文的讲授一般都是从字词入手,逐步深化体会文中的思想感情。讲五柳先生时,也是先解决疑难字词,再梳理文章大意,最终深化到五柳先生个人的高洁品质。基本步骤大致都是如此。但其中的细微环节很难把握,比如如何能让学生身临其境,与文中人物感同身受,这种细腻的情感体验学生很难驾驭,也是老师的

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