牟宗三良知坎陷说理论的前提条件探究（教学资料）.docVIP

牟宗三良知坎陷说理论的前提条件探究（教学资料） 文档信息 ： 文档作为关于“高等教育”中“哲学”的参考范文，为解决如何写好实用应用文、正确编写文案格式、内容素材摘取等相关工作提供支持。正文27239字，doc格式，可编辑。质优实惠，欢迎下载！ 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 2 文1：牟宗三良知坎陷说理论的前提条件探究 2 一、前提1:中国文化是一套以良知为重的真理系统 3 1. 外延真理与内容真理 3 2. 内容真理高于外延真理 4 3. 中国文化是一套以良知为重的真理系统 5 二、前提2:理性之运用表现高于理性之架构表现 6 1. 中国文化为何无民主? 6 2. 治道高于政道 7 3. 理性之运用表现高于理性之架构表现 9 三、前提3:综合的尽理精神可函分解的尽理精神 10 1. 中国文化为何无科学? 10 2. 综合的尽理精神可函分解的尽理精神 11 3. 智的直觉可转出知性之智 13 四、结论 14 1. 良知可坎陷科学民主 14 2. 中国文化可消化西方文化 15 3. 中国文化可引领西方文化 16 文2：牟宗三超越存有论驳议从先秦天论的发展轨迹看牟宗三超越存有论的缺陷 17 参考文摘引言： 36 原创性声明（模板） 36 文章致谢（模板） 37 正文 牟宗三良知坎陷说理论的前提条件探究（教学资料） 文1：牟宗三良知坎陷说理论的前提条件探究 Abstract：　Mou Zongsan believes that science and democracy can be drawn from the trap of ， before Mr Mou put forward this statement， several basic premises have indeed been presupposed:Chinese culture is a set of truth system with cocience as the most important one;Governance is higher than politics， rational use is higher than rational structure;The compreheive spirit of reason can be decomposed into the spirit of reason and the intuition of wisdom can turn out the wisdom of the premise， Mr Mou give to a good argument， and ultimately assert that science and democracy can be drawn from the trap of cocience， Chinese culture can absorb the western culture， Chinese culture can lead western culture。 Keyword：　Mou Zongsan; Cocience; Premise; Chinese culture; Western culture; 牟宗三在其后期提出着名的良知坎陷说， 认为良知经过坎陷可以开出近代意义上的科学、民主。然而就良知如何能坎陷出科学民主， 学界众说纷纭， 莫衷一是， 有赞成， 有反对。其实， 舍下这一难题不论， 牟宗三在提出良知坎陷说之前， 已做出如下基本前提预设:中国文化是一套以良知为重的真理系统;治道高于政道， 理性之运用表现高于理性之架构表现;综合的尽理精神可函分解的尽理精神， 智的直觉可转出知性之智。对于这些前提， 牟先生给予了很好地证成， 并最终断言良知可坎陷开出科学民主， 中国文化可消化西方文化， 中国文化可引领西方文化。 一、前提1:中国文化是一套以良知为重的真理系统 1. 外延真理与内容真理 牟宗三借用唐君毅对我们在日常生活中事实使用的语言所做的三分法， 将日常语言分为三类， 即科学语言、文学语言 (是情感语言) 、道家、儒家所讲的启发语言。[1]进而他又把真理分为外延真理 (exteional truth) 和内容真理 (intentional truth) 。外延的真理指科学语言 (如自然科学、数学) ， 内容真理则指文学语言以及儒学道学所讲的道 (后者是主干) 。后者尽管是科学所不关注和不讲的， 然而人生毕竟是一个全体、整体， 其既需要学习科学真理， 也需要获得关于内容的真理， 两者