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云南省云天化中学2023学年高二下学期开学检测语文试题
考试范围:xxx;考试时间:100分钟;命题人:xxx
题号
一
二
三
四
五
总分
得分
注意事项:
1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2.请将答案正确填写在答题卡上
第I卷(选择题)
请点击修改第I卷的文字说明
评卷人
得分
一、选择题
1.下列句子中,与“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”在艺术手法上不同的一项是
A.细草微风岸,危樯独夜舟
B.枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马
C.夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶
D.鸡声茅店月,人迹板桥霜
2.下列句子中无语序倒装现象的一项是( )
A.七八个星天外,两三点雨山前
B.故国神游,多情应笑我,早生华发
C.三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急
D.千古江山,英雄无觅孙仲谋处。
3.从修辞的角度看,下面对古诗词句子的解说不正确的一项是:( )
A.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。?
——塞外苦寒,北风一吹,大雪纷飞,诗人以“春风”使梨花盛开,比喻“北风”使雪花飞舞,极为新颖贴切。
B.乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。?
——诗人运用了夸张和借代的修辞手法,集中描写了赤壁雄奇壮阔的景色,使人心胸为之开阔,精神为之一振。
C.一水护田将绿绕,两山排闼送青来。?
——诗人运用对偶的句式,拟人化的手法,将“一水”“两山”转化为富于生命感情的亲切对象,清新隽永,韵味深长。
D.试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。?
——既是设问,又是比喻,以景物喻愁思,显示出愁思之多。
4.依次填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一组是( )
一竿翠竹,一支横笛,生命简约如此,简约到一支竹笛。游子吹,_____。闺中少妇吹,_____。征人吹,_____。诗人吹,_____。
①是思君令人老
②是思发在花前
③是江城五月落梅花,是白鸟成行忽惊起
④是风起塞云断,夜深关月开
A.①②③④ B.②①④③
C.③②①④ D.④②①③
5.下列文学常识的表述不完全正确的一项是( )
A.青莲居士、四明狂客、少陵野老、香山居士、“六一”居士、东坡居士、白石道人,依次是指王安石、孟浩然、杜甫、白居易、王安石、苏轼、姜夔。
B.古体诗有两种含义:一指诗体名,也称古诗。古风与唐以后兴起的近体诗相对应;二是对于古代诗歌的泛称,以区别于现代诗歌。
C.近体诗又称今体诗,是唐代出现的新诗体,唐人为了与以前的古体诗相区别,故名之为“近体”。这种诗的主要特点是篇有定句,句有定字,韵有定位,字有定声,联有定对。
D.歌行是古体诗的一种,汉乐府诗题多用歌、行、曲、引、吟、叹、怨等,其中以“歌”“行”最多,逐渐合称为一种诗体名。著名的作品有白居易的《长恨歌》等
第II卷(非选择题)
请点击修改第II卷的文字说明
评卷人
得分
二、现代文阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
在中国历史语境中,什么是“天下”?人们多倾向于从政治层面为其定性,如邢义田所言:“天下观是指人们对这个世界政治秩序的概念。”但是,当中国人以美学视野规划他的生存境域时,天下不仅是空间性的,也是时间性的。时间为人的世界经验植入了运动和过程,它的价值则在于为主观经验建构的天下秩序增添了变量,使其由井然有序的状态,变化为活泼生动的状态。
中国传统天下观念从河洛中原出发,相关时间观念的形成也必然受这一区域的土壤以及气候和物候条件影响。在传统农业社会,中国人对时间的认识起于对土地生命特质的体认。这是一种农业时间,即“农时”或“农历”,与农业生产有关的自然物候乃至天象变化成为时间的标识。同时,这种时间观念起于河洛中原,然后不断向外扩大它的描述疆域,直至成为一种与中国人的天下观齐平的概念。这种时间观念之所以是审美的,一个根本原因是它并非来自自然界先天的给予,而是来自人后天的感性经验。更具体地讲,在传统中国,时间不过是处于世界一隅的黄河中游的乡土经验,居住在这里的人们虽然因自认为居于天下中心而赋予它普遍价值,但它毕竟受到了特定生产方式和地理区域的限定,是人基于区域性经验的主观建构。它得以成立的美学理由要远远大于科学的理由。
在传统中国,时间的审美化是天下观念审美化的重要组成部分,它使被“天下”一词规划的世界呈现出活态化的审美特征。
首先,在这一地带,中国早期农事活动对土地生命特质的发现,为中国人的自然审美提供了一个奠基形式。以此为基点,从大地上的植被到天空的飞鸟,再到遥远天际的斗转星移,形成了一个连续性的时空放大模式。在这一界域之内,既潜隐于泥土又四散洋溢的自然生命感,使人栖息的世界成为一个气韵生动、大化流行的审美世界。
其次,自然生命总是在运动中表现为过程,并通过大地上的花开花落、草木枯荣使时间获得感性表征,这种自然性的时间运动被中国人规划为四季、十二月、二十四节
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