解密17 核心素养——史料实证2022年高考历史二轮复习讲义+分层训练(全国通用).docVIP

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  • 2022-09-01 发布于湖南
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解密17 核心素养——史料实证2022年高考历史二轮复习讲义+分层训练(全国通用).doc

解密17 核心素养——史料实证 考点热度 ★★★★★ 内容索引:史料实证是历史研究的基本方法,渗透至每个高考题中,本专题只选举单纯考查史料与史料实证的2021年高考真题 核心考点1 :史料的分类及史料价值 核心考点2:史料辨析及选取史料的原则 核心考点3 :史料的搜集、整理与研究 2021年高考涉及知识点分布 典型考点 由高考知核心知识点 史料的分类及史料价值 (2021 广东卷 03)史书、诗歌的史料价值 (2021 全国乙卷 41)撰写史书的要素体现史书史料价值 (2021 湖南卷 21)耕织图的史料价值 史料辨析及选取史料的原则 (2021 浙江卷1月 25)马可波罗是否到过中国的史料分析 (2021 江苏卷 02)史料的分类及辨析、应用 史料的搜集、整理与研究 (2021 北京卷 15)史实与结论是否相符 (2021 湖北卷 02)史料的搜集与研究 (2021 山东卷 18)用史料说明英国是否在衰落 (2021 天津卷 14)史料实证 考情考向分析 史料实证是指对获取的史料进行辨析,并运用可信的史料努力重现历史真实的态度与方法。 历史过程是不可逆的,认识历史只能通过现存的史料。要形成对历史的正确、客观的认识,必须重视史料的搜集、整理和辨析,去伪存真。 知道史料是通过历史认识的桥梁,了解史料的多种类型,掌握搜集史料的途径与方法; 能够通过对史料的辨析和对史料作者意图的认知,判断史料的真伪和价值,并在此过程中增强实证意识; 能够从史料中提取有效信息,作为历史叙述的可靠证据,并据此提出自己的历史认识; 能够以实证精神对待历史与现实问题 核心考点一 史料的分类及史料价值 一、按照表现形式分为四类 1.文献史料:以文字形式记录的资料 ①以纸张为载体的。如:官修史书、私修史书、文书档案、传记谱牒、文集日记、野史笔记,书籍、报刊、杂志、新建等 ②以电子媒介为载体的。如电子邮件、网络帖子等 2.实物史料:历史上人类活动遗留下来的各种物件。如:遗迹、遗物、遗址、出土文物等 3.口述史料:口头讲述并被记录下来的资料。如神话传说、史诗、俗语、谚语、遗训,回忆录、对话录、采访录、座谈录等。 4.音像资料:是音像手段与历史资料的有机融合,反映历史活动的声像记录。 二、按照史料价值分为第一手史料和第二首史料 1.第一手史料:原始史料 历史人物、事件、现象发生的那个时代留下来的材料,特别是当事人和目击者提供的史料,直接反映了研究对象的情况。 2.第二手史料:间接史料 距离历史人物、事件、现象发生的年代较为久远的记录、转述,或者后人的研究成果,间接反映了研究对象的情况。 三、两种分类方法之间的关系 实物史料一般都是第一手的; 文献史料中第二手的居多; 口述史料辗转相传,更需要仔细甄别。 考法 史料的分类及史料价值 1.(2021年广东卷)安史之乱时,唐玄宗逃奔成都,途中发生兵变,杨贵妃死于马嵬坡。以下为若干记载。有学生以下述材料探究杨贵妃之死,下列推论正确的是 路边杨贵人,坟高三四尺。乃问里中儿,皆言幸蜀时……贵人饮金屑,倏忽舜英暮。平生服杏丹,颜色真如故。 (唐)刘禹锡 《马嵬行》 上令高力士诘之,回奏曰:“诸将既诛国忠,以贵妃在宫,人情恐惧。”上即命力士赐贵妃自尽。 (五代)刘昫等 《旧唐书》 上曰:“贵妃常居深宫,安知国忠反谋?”高力士曰:“贵妃诚无罪,然将士已杀国忠,而贵妃在陛下左右,岂敢自安!愿陛下审思之,将士安则陛下安矣。”上乃命力士引贵妃于佛堂,缢杀之。 (宋)司马光 《资治通鉴》 A.《马嵬行》选材来自传说,不能作为历史研究的材料 B.《资治通鉴》较多细节描写,还原了杨贵妃之死的真相 C.《资治通鉴》成书晚于《旧唐书》,故可信度相对较低 D.《旧唐书》《资治通鉴》作为史料,应注意作者的立场 【答案】D 【解析】 根据所学,《旧唐书》为后晋刘昫等撰写。《资治通鉴》则是由北宋史学家司马光主编。因此对于同一事件的记载会有不同的看法,所以二者作为史料时,应该考虑到不同时代史学家的立场,D项正确;《马嵬行》有一定的参考价值,排除A;“还原”的说法错误,排除B;可信度高或者低,不能通过成书的早晚来判断,排除C。 2.(2021年海南卷)阅读材料,完成下列要求。 材料 “耕织图”是中国古代表现农业生产的图画。已发现的汉代牛耕图皆位于北方州郡,南方地区尚未发现牛耕图像。这些农耕图像的题材内容从表现人力锄耕逐渐变为“徙民屯田,皆与犁牛”。嘉峪关魏晋墓室耙地图有两幅,一幅系“二牛一人式”,一幅展现了另一种播种方式:前面一妇女播撒种子,其后一男以耰(yōu)打碎土块以覆盖播撤下的种子。唐五代时期的牛耕图多数展现了“二牛一人式”的耕作方式,少数为“一牛一人式”,主要发现于陕西三原李寿墓及甘肃莫高窟等地,且数量较多。宋代是我国耕织图发展的重要时期

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