人教部编版《送东阳马生序》省一等奖课件 九年级语文部编版.pptxVIP

2022年新部编版配套课件;天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。;送东阳马生序;1.在上新课之前，一起来回顾一下学过的或见到过的特殊的文言文体。 如：书、表、记、疏等。 你们看到过“序”吗？它都写些什么？ 研读课文前的“预习”，了解序。;2.解题。 这是作者写给他的同乡后生马君则的一篇文章，选自《宋濂全集》。这是一篇“赠序”，它不同于一般印在书前评价作品或说明写作目的的“序”。赠序是古代文体之一，有临别赠言的性质。“生”，对晚辈读书人的称呼。;作者简介;字词积累;余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家， 手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸， 弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余， 余因得遍观群书。; 译：我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松读书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够看到各种各样的书。;既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外， 从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未 尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇 其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则 又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。; 译：成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他从不把言辞和脸色变得温和一些。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。;当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪 深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持 汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜 肥滋味之享。; 译：当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的东西可以享受。;同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备 容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有 足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老， 未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日 侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ ; 译：同客舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？;今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无 冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、 博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书， 皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、 德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？; 译：如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！;东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师， 生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言 和而色夷。自???少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将 归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者， 余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？; 译：东阳县的书马君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文