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                书是什么呢?我们每个人可能会给出千百个答案!还是我在中间选择两个吧:一个是生命前行时候的推动力,一个是生命回望时候的坐标。
在诗人食指写下《相信未来》的那一年,我出生了 ——1968 年。上世纪 60 年代所剩下的那两年,在文字上对于我来说是没有意义的,因为当时的我刚刚来到这个世界。
那么当我拉开 70 年代的书架,我会把哪一本书从我的生命坐标当中拿出来呢?确切地说, 在 70 年代我没有书架,或许只有一本书可以供我选择,那就是《新华字典》。
有很多人问过我,那你走到现在,在你的生命历程当中,哪一本书或哪一个人对你影响最大? 我永远会有一个标准答案,那就是《新华字典》,影响最大的人就是我妈。
没有我妈,就没有我;没有《新华字典》,我走不进浩如烟海的中国文化——在这样一个博大精深的世界当中,让我从文化的意义上开始一步一步地成为一个真正的中国人。
《新华字典》对我来说太重要了!曾经很凑巧地看到了一个很有趣的、甚至都不知道是真是假的对比:在中国历程的这几十年当中,《新华字典》非常奇妙地跟一斤猪肉始终是伴随着的。
1957 年,《新华字典》一块钱一本,当时的猪肉是九毛四一斤;到了1998 年的时候,《新华字典》是十一块钱一本,而猪肉是十块钱一斤。
现在的《新华字典》有很多版本,但大致平均下来是二十块钱一本,而猪肉居然也达到了二十块钱的标准。我们很难说一斤猪肉会改变哪个中国人的命运,但是一本又一本跟它具有同 样价值的《新华字典》却推动着一个又一个中国人成为真正意义上的文化中国人。
对于我同样如此,这是我七十年代最重要的一本书了。
当我拉开 80 年代的书架的时候,会把哪本书抽出来呢?我印象太深了,那是 1986 年的春天,我来到了北京王府井新华书店。当时王府井新华书店几乎是所有读书人的天堂,在那儿我看到了一本春风文艺出版社出的《朦胧诗选》。
那一年我刚刚走进大学校园半年,当我打开《朦胧诗选》,扑面而来的是两句话:“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。”
当我读到了这两句诗,当我读到了这一本书里那么多诗之后,我才真正从严格意义上来讲, 从草原上来的一个年轻人变成了一个北京人,从一个中学生变成了一个大学生,从一个中国  人变成了开始思考中国各种各样问题的有责任感的、并且开始拥有自己独立思维方式的中国 人。
有时激情和爱不仅仅要用一些赞扬的话语去表达,有时质疑、甚至愤怒,依然也是期待这个
国家、这个民族变得更好时候的另一种表达方式。因此在诗里头,有美的文字,同样也有忧心忡忡的文字,但是加在一起,把责任给了你。
90 年代,如果让我在我的书架里拿出一本书来会是什么呢?90 年代的中期我走进了《东方时空》,二十多岁的年龄,开始要成为《东方之子》的节目主持人,我要去面对一个又一个资深的“东方之子”们。
我知道我从自己的生命历程当中当然是没有这样的底气,因此要不断去学,太多的书在帮助 我。其中有一套厚厚的书对我来说起了非常重要的作用,那就是唐浩明先生的《曾国藩》。 唐浩明先生与岳麓书院和《曾国藩家书》打了太多年的交道,最后写成了这样三卷本的小说。
我非常幸运地走进《东方之子》栏目的时候,伴随我的始终是在阅读这一套书。最初我的阅读非常快,因为它太好了。
但是,当我知道这本书快要读完的时候,我恋恋不舍。我永远记得那是一个秋日的下午,太阳光在我的出租屋墙上留下的斑驳光影一寸一寸地在移动,而这本书我也一页一页地陆续要 告别了。
每一个喜欢书的人都会有这样的概念,当你真的喜欢一本书,并且这本书真的深深打动了你的时候,告别是一件依依不舍的事情,但是终究要告别!
当合上那一页的时候,我突然觉得自己长大了,我开始更有勇气去面对一个又一个摄像机前的“东方之子”了。
为什么?因为在这套关于曾国藩的书里,我看到了最复杂的人性,有让我尊敬的曾国藩,有  让我气愤的曾国藩,有在文化上非常大家的曾国藩,也有摆不开、钻进了牛角尖的曾国藩。在一个人的身上,人性竟然如此复杂,这让我对人,对人性开始有了更充分的了解。
到了新世纪这十年,如果在书架中让我抽出一本,记忆中的书会是什么呢?那当然就要回到老祖宗那儿了。我们远远没有老祖宗聪明,人家没有读万卷书,也没有行万里路,但是像老子就写出了五千多字的《道德经》。
当你有机会再次重新回头去翻开这本书的时候,你也许才发现,老祖宗几乎把今天的什么都写入了其中。当一打开《道德经》,可能中国人都知道 ——“道可道,非常道”。
但是有一个人跟我开玩笑地说:“别这么读!那个时候没有标点符号,你换一种方法  ——?道可,道非,常道?。”对于一件事儿,有人说对,有人说错,这是常理。这个解读也许是错的, 但是它却给了我一个思维的开启。
原来有很多问题你可以换个角度去想,更何况《道德经》帮助快进中年的我把很多事情想得 越来越开。比如说,它里头会告诉你杯子
                
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