南京大学,艺术研究生,历年真题及答案,中外美术史,模拟试卷,考研大纲,教辅【2008年艺术综合.pdfVIP

2008综合 1.原始母题 2. 1. 2. 3. 4. 【笔触】 书画、文章等的笔法和格调 指画笔接触画面形成的线条、色彩和图像 传达出画者的艺术个性和修养 画家艺 术风格的一个组成部分 绘画中的笔法。又称肌理，常指油画和水粉画中运笔的痕迹。画家运笔借助颜料的厚薄对比、调合剂的浓淡变化、落笔的轻重力度、 运笔的快慢节奏及点染的气韵感觉，体现对象质感、量感、体积感和光影虚实的描绘能力。笔触与物象表面贴切吻合，造成很强的 真实感。另外，笔触也和线条有某种相同的涵义，不同的笔触感觉有不同的表情特征，成为画家性格、情趣、艺术秉赋的自然流露， 表现为画家的艺术风格和个性特征。肌理则指运用颜料厚薄不同的笔触或其他方法在画面上形成的表层组织效果，又称画面的物理 效果，如结合表面质感需要在颜料掺合沙子、木屑等方法，使画面在一定光线下，表层结构显示出富有表现力的凹凸变化。此外还 包含绘画底子的因素，如画布的粗细以及纹理的横斜构造等。恰当选择不同质地的绘画底子，合理运用材料的肌理效果，也有增强 画面本身美感因素的作用 -- -- 【一】和谐律动文艺复兴时期的油画笔触，【二】笔随形走 巴洛克到新古典主义和浪漫主义时期，这一时期有了新的美学精神追 -- 求，笔触运用较文艺复兴时期有所突破，笔触意识萌发，随着物体的转折笔触也随之灵动。【三】个性发展印象主义时期，印象主 19 义绘画以再现自然对象瞬间的光色关系为目的，每个画家都在挖掘新的笔触样式【四】得意忘形 表现主义到抽象表现主义，从 世纪末叶开始，西方油画的笔触发生了很大的转变。每个画家都强调个性和个人在社会中的价值，情绪表现、潜意识、反叙事成为 基本倾向。表现主义和抽象表现主义是主要的风格样式． 3.石鼓文 是我国最早的石刻文字，世称“石刻之祖”。石鼓文处于承前启后的时期，承秦国书风，为小篆先声。石鼓文刻 于十座花岗岩石上，因石墩形似鼓，故称为“石鼓文”。石鼓文与金文有较大差别，具有明显的动感。 【特点】字体多取长方形，体势整肃，端庄凝重，笔力稳健，石与形，诗与字浑然一体，充满古朴雄浑之美。是 从金文向小篆发展的一种过渡性书体。 4.浮雕2004史 5.游戏说是关于艺术（或者说文明）起源的重要学说之一。代表人物康德、席勒、谷鲁斯。最早从理论上系统阐 述游戏说的是德国哲学家康德，他认为艺术是”自由的游戏”，其本质特征就是无目的合目的性或自由的合目的 性。游戏发生说的贡献在于突出了艺术的无功利性，但是把艺术的起源归于游戏又过于简单化 【席勒】他认 为人生的最高、最完美的境界是游戏，只有当人在充分意义上是人的时候，他才游戏；只有当人游戏的时候，他 才是完整的人。至此，审美游戏说进一步越升为强调人类精神自由和自我去蔽、自我解放功能的价值论命题。在 某种意义上，它使美学与改造社会改造人类这一目标联系起来。 10 30 二、简述题（每题 分，共 分） 1.谈谈中国传统的视觉艺术心理观。 2.简述什么是佛教美术？ 【内容分类】显教美术和密教美术、大乘美术和小乘美术之区别，但一般不太使用显教美术、小乘美术之词。显 教美术用于统称除密教美术外的全部佛教美术。小乘美术指斯里兰卡以东的南传佛教诸国的美术及北传佛教诸国, 的前期美术。南传佛教诸国的小乘美术，大多分别融入印度教及各国原始宗教的因素。大乘美术特别盛行于中国 和日本，到后期还分化为净土教美术、法华经美术、禅宗美术。在日本还与神道思想融合，发展为本地垂迹美术。 密教美术在思想上是大乘美术的一种。密教中在咒术式修法时，不可缺少作为本尊的诸尊图像、曼荼罗，因此增 加诸尊的种类，并大量制作以多面多臂的异样尊形、怒发、手持武器的忿怒相等密教特有的图像，无论内容上还 是形式上更加复杂化。同系统的喇嘛教美术，作为强调变态形式的特异美术受到注目。 印度佛教美术 在印度佛教美术的早期，虽然制作附属于堵波而以本生、佛传为主的作品，但构成主题中心的释迦形象并没有出 现，仅以宝座、法轮、菩提树、佛足迹来象征它。【作品】阿旃陀石窟