红林悟道《韩非子-解老》第五十九章 术远.docxVIP

红林悟道《韩非子-解老》第五十九章 术远 红林悟道《韩非子-解老》上一章韩非子为我们讲述了攻无不克 的战略思想。韩非子将攻无不克的对象设定为战争，其实，韩非子 攻无不克的思想适用于生活中所有的困难与问题。“知己知彼，百战 不殆”语出《孙子?谋攻篇》，意思是如果对敌我双方的情况都能了 解透彻，打多少次仗都不会失败。这是孙子的战役思想，而韩非子 的是战略思想，是宏观概念。韩非子从“积德”开始说起，从领悟 天地间的道理为起点，一点一点积累事物的开展规律，明白了事物 的开展规律，就能做到掌控事物，自然是攻无不克。 世间的所有争斗从某种角度说是不理智“冲动”的结果，“冲 动”是因为不了解事物的真相与全部，总觉得自己所知道的就是真 相与全部，自己是正确的占着理，其实，冲动本身就证明自己是的 错误理亏的。一个掌握了事物真相与全部，并明白事物开展规律的 人是不会与人争斗，因为他明事物，知得失。但，人类的历史却一 部斗争史，难道那些胜利者也是不理智者，其行为也是“冲动”，要 说明白这里的争斗是对人与自然规律间保持何种关系的之争，有人 坚持人定胜天，有人坚持遵道循理。历史的胜利者都有坚定的信 念，他们的思想与行为适合了当时社会的开展规律，舆论斗争是为 摆了明观点并让更多的人加入，军事斗争只是为了证明他们信念的 正确性，而胜利恰是这种信念正确的最好证明。 韩非子讲完“无不克”后，又回到了积德，积德是无不