必修(4)文言文假期练习2.docVIP

PAGE PAGE 1 粤教版语文必修（4）假期作业（文言文单元） 15、《劝学》 （课内文段阅读）阅读下面文字，回答9~12题。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积蛙步，无以至千里；不积水流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍，锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 9、下列与例句句式相同的一项是（ ） 例句：蚓无爪牙之利，筋骨之强 A、马之千里者，一食或尽粟一石 B、师道之不复，可知矣 C、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 D、不如登高之博见也 10、以喻代议，寓议于喻是这段文字的特点，你认为这段文字的议论中心是（ ） A、学习全在积累，细水长流，才能得到逐步提高。 B、只有持之以恒，不断积累，才能取得学习上的成功。 C、慢工出细活，学习上应提倡粗雕细刻，精益求精的精神。 D、逆境才能成才。 11、下列翻译不正确的一项是（ ） A、君子生非异也，善假于物也。 译文：君子的性格同一般人没有差别，只有他们善于借助外物罢了。 B、故不积跬步，无以至千里。 译文：所以不积累半步，就没有办法达到千里远的地方。 C、假舆马者，非利足也，而致千里。 译文：借助车马的人，并不是脚步走得快，却能达到千里之外的地方。 D、（蟹）非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 译文：（螃蟹）没有蛇和鳝鱼的洞就不能寄居托身，这是它用心浮躁的原因啊。 12、下面是对该文段的分析理解，正确的是（ ）。 ①这个文段启发我们，说理并不排除生动性，方法之一就是运用比喻论证。（ ） ②从这个文段可以看出，荀子所讲的“学”，不仅指学习各种文化知识，还包括加强思想品德修养。（ ） ③、从这个文段还可以看出，荀子认为，对“学”来讲，人的先天条件并不是决定的因素，关键在于后天的努力。（ ） ④、这个文段说理的突出特点是以喻代议，寓议于喻。（ ） A① B②③④ C①④ D全对 （课外文段阅读）阅读下面一段文字，回答13-17题。 　　长沮、桀溺耦而耕⑴。孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是①鲁孔丘与？”曰：“是②也。”曰：“是③知津矣！”问于桀溺，桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是④鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者，天下皆是⑤也，而谁以⑵易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之世哉？”耰⑶而不辍 。子路行以告。夫子怃然，曰：“鸟兽不可与同群。吾非斯人之徒⑷与而谁与？天下有道，丘不与易也。” 　　注：[1]长沮、桀溺，都是当时的隐士。耦(ǒu)，古代的一种耕作方法，即两人并耕。[2]以，与。[3]耰(yōu)，播种以后，用土盖上。[4]斯人之徙，即世人，人群。 13.下列说法，正确的两项是(　 ) A、本文涉及的人物是孔子、子路、长沮、桀溺、仲由五人。 B、本文涉及的人物是孔子、子路、长沮、桀溺四人。 C、子路先与长沮对话，又与桀溺对话，最后是与孔子对话。 D、孔子与长沮对话，而后又与子路对话；子路与桀溺对话。 14.下列句中加线词的意思，解释正确的一项是(　 ) 　　　孔子过之　 使子路问津焉　 夫执舆者为谁 A、责备 渡口 发语词　　　　　　　　 B、经过 船夫 那个 C、责备 船夫 发语词　　　　　　　　 D、经过 渡口 那个 15.对文中的五个“是”字依次作出解释。 16.对文句的意思解释不正确的一项是(　 ) A、滔滔者，天下皆是也，而谁以易之？——社会纷乱，天下都是这样，你们跟谁去变革它呢？ B、且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？——况且你与其跟随孔子那样躲避正常人群的人，哪比得上跟随我们这些避世隐居的人呢？ C、鸟兽不可与同群。——我不能避世隐居，与鸟兽相伴。 D、天下有道，丘不与易也。——天下若是太平了，我就不同你们一起从事改革的工作了。 17.全文体现了孔子________的政治态度。 18.蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅与之俱黑。 ……荀子《荀子·解蔽》。 【注释】： 涅：黑土 【译文】：蓬草生长的丛麻当中，不须扶持就长得挺直；白沙和在黑泥里面就同黑泥。 根据以上荀子的观点,联系实际写一段评论，说明你的认识(100字) 17、《师说》 （课内文段阅读）阅读语段，完成12-17题。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎