“刺法灸法学”课程思政教学方案探索.docxVIP

“刺法灸法学”课程思政教学方案探索 　　[摘要]本文从人才培养目标、课程思政意义、教育教学案例和评价体系等方面入手，探讨将课程思政内容融入本科生“刺法灸法学”专业知识教学中，以期达到培养具有德才兼备的高素质本科人才的目标。 　　[关键词]课程思政;刺法灸法学;案例 　　2016年12月，习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上强调：“要用好课堂教学这个主渠道，思想政治理论课要坚持在改进中加强，提升思想政治教育亲和力和针对性……使各类课程与思想政治理论课同向同行，形成协同效应。”2019年，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于深化新时代学校思想政治理论课改革创新的若干意见》，提出要“建成一批课程思政示范高校，推出一批课程思政示范课程，选树一批课程思政教学名师和团队，建设一批高校课程思政教学研究示范中心”。如何实施课程思政，成为高校教师关注的新重点。 　　所谓课程思政，就是在大学非思想政治理论教育课的专业课教学中，融入思想观念、政治觀点、道德规范等思想政治教育的内容[1-2]。 　　一、教学现状 　　长期以来，专业教育与思想政治教育大多处于“鸡犬不相闻”的相互隔绝状态。专业教育偏重于专业知识的学习，专业课教师则普遍默认思想政治教育是思政教师的任务。有的学者认为，“课程思政不是一门课或几门课，而是一种理念与价值的培育与输送”[3]，所以，将课程思政体现在专业课程里面具有十分重要的意义，而课堂就是课程思政的主战场[4]。 　　二、“刺法灸法学”课程思政教学探索 　　我院教学团队在教学实践中，以“刺法灸法学”为例，积极探索，贯彻执行“课程思政、专业思政”的指导思想，将思想政治理论内容贯穿在专业课的教学中。 　　“刺法灸法学”是在第5学期为本科生开设的专业课程，一共40个理论学时，涵盖整个针刺进针、行针、补泻手法、留针和出针的全过程，并要学习古代医籍论刺法、灸法、拔罐、刮痧和电针、穴位注射、耳针等特殊针法，是实践性非常强的理论和临床之间的桥梁课程。我院教学团队经过多次的集体备课，选取了三个思想政治理论典型案例融入到专业课的教学中。 　　（一）典型案例 　　1.大医精诚——唐代医家孙思邈 　　孙思邈是中国医德思想的创始人，他具有高尚的医德，一切以治病救人为先。孙思邈在他的著作《千金方》中，把“大医精诚”的医德规范放在了极其重要的位置上来专门立题，重点讨论。而他本人也是以德养性、以德养身的代表性人物之一。 　　案例意义：第一，将孙思邈的“大医精诚”思想贯穿在整个教学过程的始终。在教学过程中，从绪论开始将医德的强调放在第一位。在讲述针刺手法时，强调“换位思考”，勤学苦练，细心揣摩手法，以减轻患者的痛苦。课程中穿插临床病例时，时时强调传统医学中对医德的描述，如“德不近佛不为医”“神仙手眼，菩萨心肠”等。作为医生，绝对不能将经济效益作为最高目标，君子爱财，取之有道。努力提高医技，服务更多的患者，收入自然会水涨船高。例如，在讲解孙思邈出诊时，要求医家不能打量患者的家居布置，不能评价患者贫富，以免给患者造成压力，更不能区别对待。第二，孙思邈非常勤奋，注重创新，他提倡“针药并用”。深刻体现了“精诚”二字。在这部分教学中，结合西方医学特鲁多名言：“tocuresometimes，torelieveoften，tocomfortalways.”提点学生医学技术不可能治愈一切疾病，作为医生，在刻苦学习、提高医技的同时，要牢记并身体力行“你若托付，我不辜负”的医学人文思想，敬畏职业，敬畏生命。临床上来自医生的安慰和鼓励，往往比治疗或者治愈更让患者感到信任和温暖。 　　案例反思：对孙思邈职业精神的学习，不仅可以增加学生的学习热情，克服畏难情绪;还可以增强学生的责任心和职业荣誉感，帮助学生树立正确的学习目标，精湛的技术是“术”，而高尚的医德是“道”。 　　2.勤学不辍——明代医家杨继洲 　　杨继洲是明代著名的针灸医家，主要作品有《针灸大成》。他一生行医40多年，临床经验丰富，尤其对针灸精通，治病时常常针药并重。 　　杨继洲早年曾编撰《卫生针灸玄机秘要》三卷，之后博览群书，搜集针灸学术精华，一并汇集在《针灸大成》之中。《针灸大成》总结了明之前中国针灸的主要学术经验，是中国针灸学的又一次重要总结，也是明代以来流传最广的针灸学著作，被认为是目前最受欢迎、知名度最高的针灸专著之一。该书被刊行以后，至今已有五十种左右的版本，并有多种境外译本。《针灸大成》的问世，标志着中国古代针灸学已经发展到了相当成熟的程度，后世学子大多将《针灸大成》作为学习针灸最重要的参考书，标志着该书的学术成就达到了相当高的程度。 　　案例意义：杨继洲刻苦钻研