道德与法治八年级上册引用的名言警句、古文哲理.docx

PAGE PAGE 3 道德与法治八年级上册引用的名言警句、古文哲理第一单元 走进社会生活 “海阔凭鱼跃，天高任鸟飞” 【课本 P1，单元导语】 【解读】出自宋 阮阅《诗话总龟前集》。解释：大自然的广阔无边为鱼跃鸟飞提供了宽广的空间，比喻在广阔的天地里，人们可以自由地施展才能。 人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。— —马克思 【P4 相关链接】 【解读】出自(《马克思恩格斯选集》第2 版第 1 卷第 60 页)人是具体的、生活于现实生活中的人.他们的一切行为不可避免地要与周围所有的人发生各种各样的关系,如生产关系、亲属关系、同事关系等等.生活在现实社会中的人,必然是生活在一定社会关系中的人.这种复杂的社会关系就决定了人的本质,形成了人的社会属性。 “夫喜群而恶独，相扶而相植者，人情之所乐也。” 【P8 教材原文】 【解读】清.康有为《大同书》。释义：那些喜欢群聚而讨厌独处，相互扶持培植的人， 人们心中所喜欢的。 “风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心” 【P9 教材原文】 【解读】此联为明东林党领袖顾宪成所撰。顾在无锡创办东林书院，讲学之余，往往评议朝政。后来人们用以提倡读书不忘救国，至今仍有积极意义。 “鸡犬之声相闻老死不相往来。” 【P11 教材原文】 【出自】老子《道德经》 【解释】每个人都生活在富足、祥和、宁静、喜乐、满足的世界中，交流或者不交流， 来往或者不来往，对他们的生活均没有丝毫影响，每一个人都活在当下那一刻， 享受那一刻， 听着窗外的鸡叫声、狗吠声，头顶白云飘飘，身边清风阵阵，唯恐有任何不速之客打破这一美好时刻。 第二单元 遵守社会规则 1.在一个有法律的社会里，自由仅仅是：一个人能够做他应该做的事，而不被强迫去做他不应该做的事。——孟德斯鸠 【P28 教材原文】相关链接 【解读】孟德斯鸠《论法的精神》自由以守法为前提，没有法律保障，就谈不上自由。2.敬人者，人恒敬之。——孟子 【P34 教材原文】 【解读】出自《孟子 离娄下》尊敬别人的人，别人也永远尊敬他3.己所不欲，勿施于人——孔子 【P35 教材原文】 【解读】出自《论语》。是指自己所不愿意要的，不要强加于别人。这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。 尺有所短，寸有所长。 【P36 教材原文】 【解读】出自《楚辞 卜居》:夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通。:尺虽比寸长，但也会有它的短处;寸虽比尺短，但也有它的长处。比喻人或事物各有其长处和短处，彼此都有可取之处，没有一个人全是优点，也没有人全是缺点。这句话是说任何人都各有长处，也各有所短。我们要善于取人之长，补己之短。 不学礼，无以立——孔子 【P37 教材原文】相关链接 【解读】出自《论语 季氏篇第十六》释义:学礼则品节详明，而德性坚定，故能立。礼教恭俭庄敬，此乃立身之本。有礼则安，无礼则危。故不学礼，无以立身。不学会礼仪礼貌， 就难以有立身之处。 人而无礼，焉以为德——扬雄 【P37 相关链接】 【解读】扬雄：《法言 问道》如果人没有礼，就谈不上道德修养。 综合以上两条，从人的一生来看，最初接触的行为规范就是“礼”和“礼仪”。人出生后，首先教给他的是简单的礼仪知识和规范：在接人待物方面，要恭敬、谦逊、礼貌；在仪态仪表方面，要端庄、调和、文雅。这是人生的第一堂德育课。此后，人们才学习善良、宽容、诚信的道德规范。这就是以教“礼”为基础，引导人们加强道德修养，提高道德素质， 逐渐成为有道德的人。 良言一语三冬暖，恶语伤人六月寒。 【P39 教材原文】 【解读】这句出自《增广贤文》，告诉我们要学习用爱语结善缘，很多时候，一句同情理解的话，就能给人很大安慰，增添勇气，即使处于寒冷的冬季也感到温暖。而一句不合 时宜的话，就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，即使在夏季六月，也感到阵阵的严寒。 不积跬步，无以至千里。 【P40 教材原文】 【解读】出自荀子《劝学》不积累一步半步，就没有办法到达千里的地方；千里之路， 是靠一步一步地走出来的，没有小步的积累，是不可能走完千里之途的。引申开来，就是做事要脚踏实地，一步一个脚印，不畏艰难，不怕曲折，坚忍不拔地干下去，才能最终达到目的。 人而无信，不知其可也。——孔子 【P42 教材原文】 【解读】《论语·为政》人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。 君子喻于义，小人喻于利。——孔子 【P42 教材原文