2019新教材人教版上册《红烛》教学设计.docxVIP

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  • 2022-09-17 发布于上海
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2019新教材人教版上册《红烛》教学设计.docx

. . . . 《红烛》教学设计 【文本解读】 诗集《红烛》由诗人在清华和美国两个时期的作品组成。它的容丰富广泛,既反映了当时青年知识分子不满现实的思想情绪,更表现了诗人希 望献身艺术、报效祖国的理想;既反映了诗人对西方社会的失望和愤恨, 更表现了诗人炽热的爱国思乡之情;既有对爱情、对自然的歌颂和赞美, 也有对前途感到渺茫的感伤和哀怨。诗集《红烛》不但以浓烈的色彩独树一帜,而且还以丰富的想象、精练的语言、典型的风格,形成了自己的独特个性。这首与诗集同名的诗篇,就是诗集《红烛》的序诗。 【教学目标】 了解诗中比喻、拟人、象征手法的具体寓意,欣赏在诗歌的意象中所创造的艺术效果。 体会诗歌的艺术特色,了解其抒情脉络。 3、理解诗人献身祖国、甘愿自我牺牲的爱国精神。 【教学重点】 诗歌的表现手法,在诗歌的意象中所表现出来的艺术效果。 【教学难点】 诗歌的抒情脉络 【教学方法】 诗歌诵读法、点拨法、讨论法 【教学课时】 1 课时 【教学过程】 一、导入(播放《七子之歌》,引入作者) 大家对这首歌很熟悉吧?这首歌是闻一多先生作词的。 闻一多是伟大的爱国战士,许多人都在课堂上读过他那沾着鲜血写成的《最后一次演 讲》.1925 年夏,闻一多从美国留学归国。走下海轮,诗人难以抑制心头的兴奋,把西服和领带扔进江中,急切地扑向祖国怀抱。然而,等待他的, 却是无边的黑暗和奇耻大辱…… 放眼家国故园,山河破碎,风雨如磐,豺狼当道,列强横行,祖国母 亲被瓜分割占……诗人悲愤地写下了诗歌《发现》,并旋即在《现代评论》上发表了著名的爱国诗篇《七子之歌》。 二、作者介绍 二、作者介绍 闻一多(1899 年 11 月 24 日-1946 年 7 月 15 日),本名闻家骅,字 友三,生于省黄冈市浠水县,中国现代伟大的爱国主义者,坚定的战士, 友三,生于省黄冈市浠水县,中国现代伟大的爱国主义者,坚定的战士, 中国同盟早期领导人,中国共产党的挚友,新月派代表诗人和学者。 1912 年考入清华大学留美预备学校。1916 年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记。1925 年 3 月在美国留学期间创作《七子之歌》。1928 年 1 月出版第二部诗集《死水》。 1932 年闻一多离开,回到母校清华大学任中文系教授。 1946 年 7 月 15 日在被国民党特务暗杀。 三、《红烛》《红烛》,1922 年,闻一多赴美留学,先是专心作画,已经初有成就, 三、《红烛》 《红烛》,1922 年,闻一多赴美留学,先是专心作画,已经初有成就, 然而仍念念不忘,对文学的深情,加上寂寞的异国生活和销魂的思乡之情, 然而仍念念不忘,对文学的深情,加上寂寞的异国生活和销魂的思乡之情, 激发了他的创作冲动,产生出大量的爱国诗篇。1923 年,闻一多第一部 激发了他的创作冲动,产生出大量的爱国诗篇。1923 年,闻一多第一部 诗集《红烛》经过郭沫若、成仿吾介绍,由泰东书局出版。》《红烛》是 诗集《红烛》经过郭沫若、成仿吾介绍,由泰东书局出版。》《红烛》是 诗人在清华和美国两个时期的作品组成,它的容丰富广泛,既反映了当时 诗人在清华和美国两个时期的作品组成,它的容丰富广泛,既反映了当时 青年知识分子不满现实的思想情绪,更表现了诗人希望献身艺术报效祖国 的理想,既反映了诗人对资本主义社会的失望和愤恨,更表现了诗人的炽 热的爱国思乡之情,同时具有对爱情,对自然的歌颂和赞美,也有对前途感到渺茫的感伤和哀怨。诗集《红烛》,以浓烈的色彩,独树一帜,而且以丰富的想象,精炼的语言,典型的风格形成了自己的独特个性,这首与诗集同名的诗篇就是诗集《红烛》的序诗。 四、课堂探究,鉴赏文本 (一)初读诗歌,整体感知 (二)品读诗歌,理清抒情脉络读准字音,读准节奏,读出情感说说你的初读感受。 (二)品读诗歌,理清抒情脉络 问题 1:这首诗将唐代诗人商隐的一句诗“蜡炬成灰泪始干”作为引子, 诗歌主体扣住了引子中的哪两个字写红烛?说一下理由。 明确:“灰”与“泪”两层。 2、3、4 节——“灰” 5、6、7、8——“泪” 问题 2:开头“红烛啊,这样红的烛”对全诗有什么作用? 明确:是全诗抒情的中心和总纲。 一开头,诗人就怀着敬慕的心情赞叹荧荧的红烛。 “红”是赤诚的象征。红烛,在诗人眼里,是理想的人格的化身。在这样的红烛面前,他提出了自我要求:“诗人啊/吐出你的心来比比,/可是 一般颜色?”诗人的心应该也这样的红,否则就不配做诗人。我们可以感 受到,诗人的那颗心,真是一颗赤子之心,是那么纯洁率真,晶明透亮, 灼灼发热。在这首诗中,可以说红烛就是诗人,诗人就是红烛,“人与物化,意与境融”。一个“吐”字;逼真的描状了诗人那种火热的爱国情感不吐不快的神态。 问题 问题 3:自读 2、3 节,先说红烛“一误再误”,后又写“不误不误”

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