古代名医 淳于意 生平简介.docxVIP

古代名医淳于意 生平简介 姓名 淳于意 字 暂无资料。 别名 仓公 去逝时间 公元前150年 所在朝代 西汉 出生地区 临淄(今山东淄博东北) 主要成就 写出了中国医学史上第一部医案 擅长领域 望诊、切脉 代表作品 “诊籍” 一、淳于意简介： 淳于意(约公元前205—150)，古代医家名。西汉临淄(今山东淄博东北)人，姓淳于，名意。淳于意曾任齐太仓令，精医道，辨证审脉，治病多验。曾从公孙光学医，并从公乘阳庆学黄帝、扁鹊脉书。后因故获罪当刑，其女缇萦上书文帝，愿以身代，得免。《史记》记载了他的二十五例医案，称为“诊籍”，是中国现存最早的病史记录。 二、人物介绍： 淳于意(约公元前205—150)，西汉临淄(今山东淄博东北)人，姓淳于，名意。淳于意曾任齐太仓令，精医道，辨证审脉，治病多验。曾从公孙光学医，并从公乘阳庆学黄帝、扁鹊脉书。后因故获罪当刑，其女缇萦上书文帝，愿以身代，得免。《史记》记载了他的二十五例医案，称为“诊籍”，是中国现存最早的病史记录。司马迁在《史记》中，把他与扁鹊合并立传，即《扁鹊仓公列传》。 三、主要著作： 《史记》记载了他的二十五例医案，称为“诊籍”，是中国现存最早的病史记录。司马迁在《史记》中，把他与扁鹊合并立传，即《扁鹊仓公列传》。在淳于意被释之后，曾多次得到了文帝召见询问，详细陈述了自己的学医经过及为人治病的具体情况。而在这些答词中，他将自己遇到的典型病例进行整理，即为后世所称的“诊籍”。这是中国现存最早见于文献记载的医案记录，而且比西方诊籍的创立早数百年之久。在这些“诊籍”中，淳于意介绍了25个病例，记载了患者姓名、职业、里籍、疾病症状、脉象、诊断、治疗方式和预后推断等情况，从中反映了淳于意高超的医术。淳于意在“诊籍”中不仅记录了自己的成功病例，也承认有诊断错误的时候，在应对汉文帝的询问时，淳于意坦率回答说：“我不是一个诊断完全正确的医生。”他在“诊籍”中还真实地报告了治疗效果：25例患者有10例医治无效而死亡，这种对病历记载的认真和忠实态度，对于后世医家重视医案记录有很大的影响。 四、学术内容： 1.在诊法中重脉诊，同时认为“脉法不可胜验”。强调脉证合参。在25例病案中，其中20例是靠诊脉判定病情的。他应用寸口切脉法。惯常先望诊，后切脉，合参验证，如齐丞相舍人奴的病，“臣意见之食闺门外，望其色有病气。”仓公认为:“古圣人为之脉法，以起度量，立规矩，县权衡、案绳墨、调阴阳，别人之脉各名之，与天地相应，参合于人，故乃别百病以异之，有数者能异之，无数者同亡。然脉法不可胜验，诊疾人以度异之，乃可别同名，命病主在所居。”2.治疗上针药并用。在淳于意所述治愈的15例病案中，有11例是用药，如用火剂汤(为一种具有清热降气、利小便、通大便的通闭解结剂)治涌疝，热病、风瘅客脬病。用药酒治风蹶、用莨菪药一撮以酒饮之催产，以柔汤治肾濡腰痛、以窜药治月经不调，用芫花一撮饮服驱杀蛲虫，用火剂(米)汁(粥)治洞泄、痹症。此外，尚有两例用针灸治疗，如:“刺足心各三所，案之无出血，”(属于一种补法)。治足心热。还有针灸与外治法合用以及针药并用的治疗案例等，这种疗法都为后世许多医家的经验证明。有其较高的科学性。例如:用凉水拊头、刺足阳明脉左右各三所治郁热上冲。用先灸左阳明经，再服苦参汤治龋齿牙痛。灸足蹶阴之脉左右各一所，用火剂汤治愈气疝。淳于意在其医疗实践中，还针对病因倡导用体育疗法治疗肥胖病，用物理疗法冷敷降温。他反对庸医滥用药、针、灸，坚持反对服石。 五、临床应用： 暂无资料。 六、后世影响： 淳于意在医学上的最大贡献是首创《诊籍》。随着时间的流逝，淳于意看过的病人越来越多，许多过去他看过的病人，再遇到病又来找他，他已经记不清以前是怎样的诊断和开出什么药方了。还有些疑难病症过去看过，可当时的方剂并没有保留，现在又要重新做起。这样往往重复做类似的和相同的工作，事倍功半，更重要的是不利于积累和总结经验。怎么解决这个问题呢？淳于意于是开始着意在诊断时随时记录病人的情况，并保存起来。从此他所诊治的病人，都留有病案，内容涉及患者的姓名、职业、居处、病名、脉象、病因、治疗、用药、疗效等。他把这些病案装订成册，起名叫《诊籍》。这些病案，《史记》记录下了二十五例，成为我国最早见于文献记载的医案。其体例，则为后世病例医案的创始。淳于意在医学上的第二大贡献是发展了扁鹊的医学理论。如在脉诊中，淳于意对各种脉象进行了界定，能够根据脉象诊出病源、病灶、疾病的转化和预后。根据淳于意所引《脉法》，提出的脉象概念有长、弦、和、代、数、急、沉、浮等，其中许多为后世脉学所采用。对经络在人体中的分布部位，淳于意也已经形成了明确的认识。在对病人进行诊断时，已经能根据经络理论进行脉诊，并以这一理论分析病因、病情和预后。淳于意在医学上的第三大贡献是改变了医术的传授方式。