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五年级小年的作文 春节是我们中国最重视的一个节日了，进入腊月，年味就越来越重了。腊月二十三是小年，我觉得小年很有趣，因为家家都要放鞭炮庆小年。当然，我家也不例外。 当千家万户的鞭炮声响起的时候，我也拿好鞭炮，把鞭炮挂在一个棍子上。要点火了，我的心怦怦直跳，好紧张呀。当火已经接近鞭炮的捻时，我的手已经哆嗦起来了，眼睛不住地盯着火苗。 “哧”已经烧掉了，我连忙把鞭炮丢下去，“噼里啪啦”我家的鞭炮也重新加入了鞭炮们震耳欲聋的声音中了。 在夜色中，鞭炮的亮点显得分外明显。这亮点一直在往上溜，我把竿子伸得更长了。啪的一声，鞭炮炸到了竿子和鞭炮连接的地方，鞭炮立即掉了下去。炸了一会儿后，鞭炮灭了。 我轻拍额头，啊，勾走了一头冷汗。 过了一会儿，又有鞭炮噼里啪啦地响起来;天空中，朵朵烟花绽开了，那么美丽。你看那个，黄色的“花心”，绿色和红色交替的花瓣;东边的那个，多像一串灯笼啊，悠悠地上了高空，最后消失了;瞧那个，像不像一条鱼?…… 大年可以真有意思呀!过了大年真正的大年马上就要至了。 何为小年夜?宋代人以腊月(农历十二月)廿四日为小节夜，三十日为大节夜，今沿袭为传统节日，称为小年夜、大年夜。也有以除夕为大年夜，前一日为小年夜的。今北方以农历十二月廿三日过小年，而南方、港澳台以廿四日为小年，全国没有统一标准。有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府过小年在廿三日，一般民家廿四日，水上人家则在廿五日。新会的小年夜祭灶索性廿三、廿四两天都拜，并赋予不同的意思。廿三日晚的拜祀，是欢送旧一任灶神回天上去;廿四日早上的拜祀，是迎接新一年从天上派来的灶神到任，是否“连任”，凡间的人不知，如果是连任的话，他也够仓促了，一年只回天上一晚。 灶神就是民间神，本地又称灶王、灶君、灶老爷、灶神菩萨，按民间观点，他一年到头在这个家里，听见了这家人的各种骂人，至小年夜必须返回天上玉皇大帝那里“汇报工作”，专门报告人间世间，所以，这家人必须在他上天之前先给点甜食，使他满嘴甜言，只说道不信，以免使上天给这家人降祸或折寿，因而，祭灶贡品都用甜食品，而没有人用咸食品。通常用几块炒米饼，或炒米，或粉印饼，全株甘蔗，以及其它水果，也大加炒作一碟斋菜。现代存有直观地买回糖果、甜点心“萨其玛”。 灶神的对联内容一般是“上天言好事，下界降吉祥”或“上天言好事，下界保平安”，反映了普通老百姓的心愿，好像灶王也可以贿赂，神也人性化了。拜灶神除“装香”(上香)外，不少人又还烧纸制的小工艺品“灶柜”，像烧元宝一样，两天祭灶时各烧一个送给灶神。“灶柜”可自制，但一般是买来的。 仁灶神用的炒米饼又叫做“炒米溶糖”，以煮沸的红糖水煮炒米粉，放入簸箕或盘中，加热后导电成块，用刀剖开成一个个小饼块。炒米以煮沸的红糖水揉甜炒米粉，拌入煮熟的花生仁、芝麻，也存有重新加入芫荽，卷成粉团，可以零食，新会方言就是一团、一段的意思，但现在人们害怕制作时咽下手汗，又不怎么美味，就很少有人搞这种炒米粉团了。 新会歌谣：“炒米溶糖果合蔗，趷臀趷(音笃)拜灶爷。”祭灶的理由听来有点滑稽，在人们心中，神大都严肃、庄重，拜神时诚惶诚恐，而拜灶神较为轻松。家家户户祭灶，不管穷人富人，体现“民以食为天”，祭灶有感谢、颂扬造物的意义。灶神“受一家香火，保一家康泰，察一家善恶，奏一家功过”，对“功多者，三年之后，天必降之福寿;过多者，三年之后，天必降之灾殃”(《敬灶全书·真君劝善文》)，告诫人们，“举头三尺有神灵”，做好事或坏事不仅“你知、我知”，还有“天知、地知”，客观上有弃恶扬善的教化作用。 此外，至小年夜，即使步入“年界”了。小年夜至大年夜约存有一个星期，必须为过大年搞准备工作工作，例如“熄火咸霉”(新会方言，搞出清洁卫生)，筹备新年物品等。 在这个爆竹声声的日子，我们迎来了美好的春节。我别提有多开心了!因为我又能看到美丽的烟花拉! 夜幕渐渐来临了，月亮冉冉升起。大地弥漫在一片黑暗之中，漆黑的天空冲破了几颗小星星，它们像是调皮的孩子一样，在一闪一闪地喃喃自语着眼睛，正在自私地观赏着人们再分家团圆的冷清场面。 吃完饭后，我和伙伴们去向大人要压岁钱，然后就去玩儿小烟火拉。我们来到院子里请出一大堆烟花哥哥姐姐们，让它们陪我们一起玩儿。我看看它们，：“哇塞，这里种类真多：有“开心果”.有“吓一跳”.有“飞上天”.有“旋转”等。但是由于我的胆小，尽管种类再多，我也不会玩的。唉!我只能看着他们玩拉! 我们的小烟花摆完了，接下来小人们必须放烟花了。“耶!放烟花咯!”我东站在院子里看著冒出的烟花，“哇!不好可爱哦!”大地和天空顿时像是炸出了锅似的，融化不已。那各种各样的喜庆连成一片，犹如响彻云霄的交响乐。真