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雕塑概念的自我浅见
雕塑概念的自我浅见period;
雕塑是普遍又集中、熟悉而陌生的大众化了的专业名词。所以,雕塑始终以独特的身份普遍的展示在大众之间。随着不同文化层次人群环境的认识,雕塑对人们产生出不同的概念和解论。然而,就雕塑艺术家而言,对此概念也有着自我的各抒己见。
直观地说道,雕塑也同其他艺术门类一样,包含了形式与实质的两个方面。就形式方面来说,讲起雕塑二字,既属动词也就是名词。就动词而言,雕塑就是一种特有的手段、过程和犯罪行为。这种手段、犯罪行为和过程,即是对对象材料体量关系通过充裕与弱化的合理调整。所以,就动词的现象来说,雕塑就是一门艺术性的以此类推运算。就名词而言,雕塑就是通过自身体量的存有占据空间的一种艺术形象。在此方面,他相同绘画与所有平面设计的单方位整体表现,而是全方位的、立体的向观众展现与彰显。
那么,就重要的实质而言,雕塑是是什么?它是通过动词的过程和行为所完成的名词内容的文化艺术形象品。为此可说,雕塑是不同文化心声的一种反映,也是艺术家文化修养的一个体现;雕塑又是嫡系各种文艺门类而独立存在的一门高尚艺术学问。所以,雕塑是无声的音乐,雕塑是无形的文学;雕塑是深情的歌,雕塑是动情的诗。
“巧夺天工”而“活灵活现”的雕塑作品,不是表面上的材料处置和手法上的技巧运用,不是纯粹的行为表现,关键的就是艺术家思想境界和高尚情操的尽情释放出来。所以,艺术的直观似乎就是一种犯罪行为的整体表现;其不然,艺术的内在实质源于艺术家的文化学识及艺术造诣,也就是精致的内心世界。
奚健斌手稿二零一零年八月二十八日于西安美术科技学院
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