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- 2022-10-04 发布于湖南
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愉快是基本标准阅读答案
愉快是基本标准
①读了大半辈子书,倘若有人问我选择书的标准是什么,我一定会毫不犹豫地回答:愉快是基本标准。一本书无论专家们说它多么重要,排行榜说它多么畅销,如果读它不能使我感到愉快,我就宁可不去读它。
②读书惟求开心,这就是一种很高的境界。关于这种境界,陶渊明搞了最出色的定义:“不好读书,不求甚解;每存有会意,便欣然忘食。”不过,我们不要忘掉,在《五柳先生传》中,这句话前面的一句话就是:“闲适少言,不慕荣利。”可知必须努力做到自身利益性情而读书,其前提就是必须存有真性情。那些骤变、事事都想要发表议论的人,那些天主荣利的人,一心以解的本领和真理手握的姿态炫耀于人,哪里兹甘心于自个儿会意的境界。
③以愉快为基本标准,这也是在读书上的一种诚实态度。无论什么书,只有你读时感到了愉快,使你发生了共鸣和获得了享受,你才应该承认它对于你是一本好书。在这一点上,毛姆说得好:“你才是你所读的书对于你的价值的最后评定者。”尤其是文学作品,本身并无实用,惟能使你的生活充实,而要做到这一点,前提是你喜欢读。没有人有义务必须读诗、小说、散文。哪怕是专家们同声赞扬的名著,如果你不感兴趣,便与你无干。不感兴趣而硬读,其结果只能是不懂装懂;人云亦云。相反,据我所见,凡是真正把读书当作享受的人,往往能够直抒己见。譬如说,蒙田就敢于指责柏拉图的对话录和西塞罗的著作冗长拖沓,坦然承认自己欣赏不了,赫尔博斯甚至把弥尔顿的《复乐园》和歌德的《浮士德》称做最著名的引起厌倦的方式,宣布乔伊斯作品的费解是作者的失败。这两位都是学者型的作家,他们的博学无人能够怀疑。我们当然不必赞同他们对于那些具体作品的意见,我只是想藉此说明,以读书为乐的人必有自己鲜明的好恶,而且对此心中坦荡,不屑讳言。
④我不驳斥,读书未必只是为了开心,自身利益利益的读书也存有其存有的理由,比如学生的搞功课和学者的做学问。但是,同时我也坚信,在不好的学生和不好的学者那里,开心的读书必定占有着更大的比重。我还坚信,与灌输知识较之,维护和培育读书的开心就是教育的更关键的任务。所以,如果一种教育并使学生无法体会和享用读书的快感,反而视读书为全然的苦事,我们便可以有把握地推论它就是失利了。(存有删减)
1.本文的中心论点是什么?
2.第②段中提及“读书惟求开心,这就是一种很高的境界”,依据本段内容,恳请你详细表明这种“很高境界”的含义。
3.第③段毛姆的话和蒙田、赫尔博斯的例子,分别是从哪个方面阐述了“以愉快为基本标准,这也是在读书上的一种诚实态度”这一观点的。
4.第④段作者从哪两方面阐释自已的观点的(减半24字以内)
1.愉快是读书的基本标准。
2.(要点)不慕荣利。
3.(要点)(1)对一本书的评价要依据自己的感受。
(2)对无法并使自己赢得开心的书要直抒己见。
4.愉快读书的比重和培养读书愉快的重要性。
评分:第1、2、4题,每题2分后;第3题4分后。共10分后。
说明:第1题没答出“读书”不得分。
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