治驼古文原文及翻译.docxVIP

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治驼古文原文及翻译 治驼这篇古文告诉我们在出台一项管理举措或相关政策时,必须要充分考虑到其实施的结果,防止因为治理了这些问题,又衍生出了其余更为严重的问题。在实施过程中,如果发现操作走样,或是因为政策、举措本身不完善,必须实时纠正,免得酿成恶果。下面是治驼古文原文及翻译,欢迎参照阅读! 原文: 昔有医人。自媒能治背驼,曰:“如弓者,如虾者,如环者,若延吾治,可朝治而夕如矢矣。”一人信焉,使治驼。乃索板二片,以一置于地下,卧驼者其上,又以一压焉,而即矖 (xi) 焉。驼者随直,亦随死。其子欲诉诸官。医人曰:“我业治驼,但管人直,这管人死 ! ”呜呼,今之为官,但管钱粮收,不论百姓死,何异于此医哉 ! 重点字解释 媒:自我宣扬 延:请 鸣:揭发 诩:炫耀 矢:箭 业:职业 昔:以前 使:让 但:可是 索:要 直:笔直 12 . 以:用 置:安放 于:在 践:踩踏 亦:也 欲:想要 为:做 异:不同 说明 以前有个医生,自我吹捧能治驼背,说: 背弯得似弓同样的人,似虾同样的人,似铁环同样的人,如果请我去医治,保存清晨治晚上就似箭同样笔直了。 有个人相信了他的话,就让医生给他治驼背。医生要来两块门板,把一块放在地上,叫驼背人趴在上面,又用另一块压在上面,然后跳上去踩踏它。背很快 就弄直了,但人马上就死了。这人的儿子想要到官府去申冤,这个医生却说: 我的职业是治驼背,我只管治人驼,不论人的 ` 死活 ! 现在官府当官的,只管钱粮上缴达成,不论百姓死活,与这个医生有什么不同呢 ? 补充资料 呜呼 * 语气助词 古代人称箭为“矢”。箭头叫“镞”或“镝”。各样弓弩都使用矢,能够说,矢与弓是同时代的产物。最早的矢很简单,用一根树棍或竹竿,截成一定长度的箭杆,在一端削尖就是箭。而矢的真实起源应是原始社会石器时代,人们把石片、骨或贝壳磨制成尖利的形状,安装在矢杆一端,这就制成了有石镞、骨镞或贝镞的矢了,比起单用木棍竹竿削的箭可算进了一大步。为了较正确地命中目标,必须把握住箭在飞翔中的方向,于是人们在箭杆的尾部装上羽毛,使箭的形制趋于完善。 寓意 一、办事如果只讲主观动机,不论客观效果,这就只能把事情办糟。 二、光有优秀的愿望是不够的,必须要辅之以科学有效的举措。 三、一定要分清轻重,不能本末倒置 。 四、嘲讽了在社会上有似治驼人草菅人命的现象,拥有警告的现实意义。

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