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统编版(2019 )选择性必修中册第三单元《过秦论》导学案
.学习目标
了解贾谊相关知识。
(2)熟读、理解、背诵全文,理解、积累诗中出现的重点词语的含意。
(3)体味本文的说理艺术。
.学习重点与难点
重点:熟读、理解、背诵全诗,理解、积累诗中出现的重点词语的含意。
难点:体味本文的说理艺术。
【授人以鱼】
【文化传承与理解】
(-)关于作者
.贾谊
贾谊(公元前200—前168),西汉洛阳人,政论家、思想家、文学家。人称贾 生、贾子、贾长沙。
18岁时即以博学能文称于郡中,22岁被召为博士,,曾做太中大夫。他主张 进行政治改革,削弱诸侯王势力,加强中央集权,重视农业生产,以巩固封建国 家。后来,他遭到一些贵族和大臣的还击、诬陷。文帝十一年(前169)梁怀王堕 马而死,身为太傅的他自伤失职,哭泣岁余而死。
贾谊的代表作有《吊屈原赋》《髓鸟赋》。其最为人称道的是分析深透,文笔 犀利、流畅的政论文,代表作《过秦论》《治安策》《论积贮疏》。刘勰《文心 雕龙-奏启》称其奏疏是“理既切至,辞亦通畅,可谓识大体矣”。
.后人对贾谊(史称贾生)的评价
(1)苏轼论贾谊
非才之难,所以自用者实难。惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。夫君 子之所取者远,那么必有所待;所就者大,那么必有所忍。古之贤人,皆负可致之才,而贾生志大而量小,才
贾生志大而量小,才
贾生志大而量小,才卒不能行其万一者,未必皆其时君之罪,或者其自取也。
贾生志大而量小,才
有余而识缺乏也。(节选自《贾谊论》,有删节)
(2)毛泽东《贾谊》
贾生才调世无伦,哭泣情怀吊屈文。梁王堕马寻常事,何用哀伤付一生。
又写了七律《咏贾谊》:“少年倜傥廊庙才,壮志未酬事堪哀。胸罗文章兵百 万,胆照华国树千台。雄英无计倾圣主,高节终竟受疑猜。千古同惜长沙傅,空白 汨罗步尘埃。”
(3)李商隐《贾生》
宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。
(二)关于文体
“论”,一种论断事理的文体,即作者对某种理论、主张、政治、制度或社会 习俗等,从根本上考察、探讨、辨是非、别真伪,说明看法、观点,澄清对错的 文体。
《韵术》:“论者,议也。”
《昭明文选》所载:“论有两体,一日史论,乃忠臣于传末作议论,以断其 人之善恶。二日政论,那么学士大夫议论古今世事人物或评论经史之言,正其谬误。”(三)写作背景
战国时代,各主要诸侯国竞相进行改革。秦国的商鞅变法最为彻底,功效最卓 著,使秦国富强起来。于是开始了以秦统一为主线的多年兼并战争,最终,秦在公 元前221年统一了全国。秦始皇统一天下之后,施用严刑苛法,进行专制统治。秦 王朝的暴政使人民忍无可忍,天下纷纷对抗,很快灭掉了秦朝。
贾谊生活的西汉初年,由于战国以来战乱频繁,加之秦统一后的暴政,秦末农 民起义和楚汉战争,社会经济遭受了特大破坏。新建立的西汉政权,府库空虚,财 政困难。汉文帝时期,是封建时代所谓的“盛世”,旧史家艳称的“文景之治” 的前期,这是由于秦末衰敝的社会经济的恢复和开展,人民生活相对安定,社会 呈现出繁荣的景象。但是随着社会财富的增加,统治阶级中“淫奢之俗,日日以 长”,权贵豪门大量侵吞农民土地,逼迫农民破产流亡,以至“易子而咬其骨”。 加之,苛重的压迫剥削和酷虐的刑罚,使阶级矛盾日渐激化。而汉文帝周围一些 权贵却对此视而不见,麻木不仁,说什么国家“已安已治”。这使得怀有改革时政 抱负的贾谊深为不安。为了向汉文帝说明政治形势的严峻,他从关乎汉王朝兴亡 的角度,写下了《过秦论》,通过论史讽喻,借“过秦”以“规议”,委婉地批评当 时的政治,极力主张施行仁政,给百姓以喘息机会,以求开展经济,安定社会。贾谊 希望用秦王朝灭亡的教训I,引起汉文帝及上层统治者的警觉。
【授人以渔】
【语言建构与运用】
一、解释以下句子中加粗词的含意,并把句子翻译成现代汉语。
(自己在学习单子上翻译,千万不可抄资料。千万千万)
(要求:加粗词语用荧光笔勾画,用红笔注意。句子用荧光笔在下面画波浪 线,用红笔标序号,并将翻译写在句子附近的空白处。)
.秦孝公据靖函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举 字内,囊括四海之意,并吞八荒之心。
.当是时也,商君佐之,内立法度,箜耕织,修守战之具;外连衡而土诸侯。
.孝公襄没,惠文、武、昭襄墓故业,区遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东 割膏腴之地,北收要害之郡。
.诸侯恐惧,会盟而谋我秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从 缔交,相与为一。
.此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从离衡,兼韩、 魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。
.秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。
【联想】延
秦人开关延敌
延及孝文王、庄襄王
余人各复延至其家
.秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万
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