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如何练出太极真功夫 简述 随着医学的发展，科研人员发现练太极拳能预防疾病，对一些疾病有康复作用，但是无论如何太极拳也是一门功夫。 一、天下太极拳几人武 在当今层出不穷的文章与影像里，太极拳呈现出一派理论高玄。功皆盖世的景象，什么“以天下之至柔，驰聘天下之至刚，四两拨千斤,用意不用力，不挨彼皮毛，接定彼劲彼自跌出”，真个是神功莫测。无拳可敌，令人神往。 然而，现实中的太极拳，却又就是那么使人迷茫。观今之太极拳，名之为拳，却早已不武。几乎变成了老头老太健身活动的专利，年轻人已很少问津。诸多大师名家，往往都就是“嘴上存有而身上并无”。故有人戏说太极拳就是“前人功夫不好，今人理论低”。 随着国家的发展，治安也有很大的提高，但是无论何时我们都要有防备能力，特别是女孩子，太极拳具有防身作用。 二、太极为拳何以不武 太极拳以太极而名。太极是理。拳乃技，太极拳是依太极之理而运其拳。然当今之太极拳，却多有人以假理而代之，所以拳已不拳，武已不武。 何谓“假理”?理撕形偏、过剩不中，本末倒置，沉沦本质也。未明太极阴阳之理，说道阴阳而悖阴阳。在指导思想上偏阳废阳、重虚轻实。因而，形松体懈，以泡状吉。 以软为柔。为松而松，为柔而柔，只知有柔不知有刚，弃刚不为，刚柔失偏。这些人把打手歌中的“任敌巨力来打我。牵动四两拨千斤”的前句忘得一干二净。 想练就真功夫，首先就要练气浮丹田，很多人都说道太极拳不用力，那么就丧失了习武的意义，用丹田劲充分发挥身体的力量。 不仅不知检讨自己，反而抱怨别人不懂太极，什么“不会用圆只会用力”、“赢了也是蛮力拙力，而不是太极的功夫”、“太极拳是柔化的拳。是被动的拳，太极拳不能主动。是圆的较量，太极拳不能用力”等等不一而足。 在他们眼中，似乎太极拳就可以就是“画圈不用力”，而无法存有其它犯罪行为和其它功夫或功力。他们忘了太极拳乃是“刚柔相济”的功夫拳，抑或显然不晓得太极拳在松柔发劲的另一面，除了“运劲例如百练钢，步法似放箭，无坚不摧”的功夫! 太极拳虽然求松柔、圆润、轻灵。亦用松柔、圆润、轻灵，但太极拳不能无刚紧、沉实、浑厚、惊爆，务要“阴阳相济”而用而练，所谓“刚柔两练而不偏”。 纯粹的“松柔”绝非太极。更不是太极拳，任何人都不必谈大道理，存有阴无阳就是硬手。有阳无阴就是硬手，阴阳和再分就是刺绣，阴阳不偏实乃妙手，阴不离阳，阳痴阴，太极拳柔化还须刚播发，拳法必须相济。拳法运化须要切换，更须有渐瞬之变异。 太极拳要求的是松不能懈，柔不能软，紧不能僵，刚不能硬。不论松柔刚紧，都不能失其弹性，单纯的“松柔”必致软蹋萎靡，如此有松无紧。有柔无刚的所谓太极拳。 绝对超过没拳论所说的：“动急则着急应当。动缓则缓随，进之则越短，脱之则愈促发展。忽隐忽显出，进打进乘，脱击退跟。屈曲伸缩听到民主自由”效果。 三、太极拳不能无力 太极拳所特别强调的所谓“四两拨千斤”，不是使你无力、不用力。也不是使对方无力、不用力，而是建议拳者在激战中，运用一定的方法和技术，并使双方力点产生变化而发生改变力的方向。 使自身不受力或少受力。或借力而反，或顺势而击，所谓“以彼之力还彼之身”，即把运动中的力转嫁和作用到对方身上。只有会用力才可能抵抗大力而与之角力，才能像《打手歌》说的那样。 “出任敌巨力去踢我，牵动四两拨千斤”。激战中无法无力。力量就是基础，就是资本：技术就是手段，反应就是关键。力量、速度、反应缺一不可，合一而用，因变而变。尽早适机发力魏元奇妙，出人意料方能够克敌制胜。所以，太极拳无法无力! 四、太极拳运力以为功 拳贵巧不贵拙，但是，拳无法无力，拳就是通过一定的方法和手段。把自身的力和对方的力，运化开去而予以合理的利用，“拳者力也。力之均衡、力之协同、力之运用”。无力未成拳! 前人所谓的“用意不用力”说的初始阶段是要求化僵去拙。不蛮练硬练;成熟阶段是要求把力练整、练活、练灵，自然用力;交手阶段是要求灵活用力、巧妙用力。当刚则刚，当柔则柔。 “本意不用力”的观点，乃是对起始阶段不必拙力的建议和学会用力之后的感觉叙述。拳者运力自然后，力已在身。即为“不用力而自然有力”。 所谓“不力而力”。并非真的不用力，也不是不用力就能真的做到自然有力，这是一种通过力量变化的运化而转换力量的功夫。我们说“项抗”是错的，并不是说“顶抗”错在“用力”。而是说其方法欠妥，用力不当。 太极拳并不直言力。所谓的“不用力”。其实也就是一种用力的方法。拳者之力。乃是周身均整协同的、颉颃铺陈的、自然撑合的动感活性力，这种力。拳中称作“拥劲”。 “搠劲”者，骨撑、筋伸、肉松