吕大临《横渠先生行状》原文及译文解析原文及翻译.docVIP

吕大临?横渠先生行状?原文及译文解析原文及翻译 横渠先生行状吕大临先生讳载，字子厚，世大梁人。少孤自立，无所不学。与焦寅游，寅喜谈兵，先生说其言。年十八，慨然以功名自许，上书谒范文正公。公一见知其远器，欲成就之，乃责之曰：“儒者自有名教，何事于兵！〞因劝读?中庸?。先生读其书，虽爱之，犹未以为足也，于是又访诸释老之书，累年尽究其说，知无所得，反而求之六经。嘉佑初，见洛阳程伯淳、正叔昆弟于京师，共语道学之要，先生涣然自信曰：“吾道自足，何事旁求！〞乃尽弃异学，淳如也。京兆王公乐道尝延致郡学，先生多教人以德，沉着语学者曰：“孰能少置意科举，相从于尧舜之域否？〞学者闻法语，亦多有从之者。上嗣位之二年，登用大臣，思有变更，御史中丞吕晦叔荐先生于朝。既入见，上问治道，皆以渐复三代为对。上悦之。会弟天祺以言得罪，乃谒告西归，居于横渠故居。横渠至僻陋，有田数百亩以供岁计，约而能足，人不堪其忧，而先生处之益安。终日危坐一室，左右简编，俯而读，仰而思，有得那么识之，或中夜起坐，取烛以书，未始须臾息，亦未尝须臾忘也。又以为教之必能养之然后信，故虽贫不能自给，苟门人之无赀者，虽粝蔬亦共之。岁值大歉，至人相食，家人恶米不凿，将春之，先生亟止之曰：“饿殍满野，虽蔬食且自愧，又安忍有择乎！〞甚或咨嗟对案不食者数四。会秦凤帅吕公荐之，诏从之。先生曰：“吾是行也，不敢以疾辞，庶几有遇焉。〞及至都，公卿闻风慕之，然未有深知先生者，以所欲言尝试于人，多未之信。会有疾，谒告以归。不幸告终，不卒其愿。6．以下句中加点词的解释，不正确的一项为哪一项A．慨然以功名自许 许：期望B．登用大臣 登：提升C．左右简编 简：选择D．不卒其愿 卒：完成C7．以下句中加点字，意义与用法一样的一项为哪一项A．因劝读?中庸?因宾客至蔺相如门谢罪B．人不堪其忧 非子房其谁全之C．俯而读，仰而思北救赵而西却秦D．虽蔬食且自愧臣死且不避D8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。8．9．横渠先生治学有哪些特点？根据文意，概括答复9．参考译文张载，字子厚，世代是开封人。少年时代丧父而自立，没有什么不学的。与焦寅交游，焦寅喜欢议论军事，张载听后很快乐。张载十八岁，豪爽期望建立功名。〔二十一岁那年，〕以书信拜谒范仲淹，范仲淹一看就知道他是一个有远大抱负的人，于是告诫他说：“儒学之士自有名教感到可乐，为什么要议论兵事呢？〞因此，劝告他读?中庸?。张载读了这本书，虽然喜欢读，还以为不满足，于是又访寻学习佛教、道家之书，常年累月探究这种说教的深入含意，无所收获，便反过来求之于?六经?。嘉佑初年，在京城见到洛阳程颢、程颐二兄弟，和二程共读道学要义，精神焕发地、很自信地说“：我求得的道义已满足了，没有什么其他的事值得追求的了。〞于是全部抛弃了其他的学说，淳朴诚信学道。京城的王乐道曾经延请他到郡学，先生多以道义教化人，他沉着对学习的人说：“谁可以略微放下考科举的念头，追求尧舜〔那样〕的境界呢？〞学习的人听到后效法他的话，也多诱人跟从他。皇上几位的第二年，提升重用大臣，想有所变更。御史中丞吕晦叔在朝廷上推荐先生。他入朝见到皇上，皇上问他治国之道，他以逐渐渐恢复复夏商周三代答复皇上。皇上韩快乐。适逢张载之弟天祺因为话语得罪权贵，受牵连，先生向皇上恳求向西归还，在故居横渠居住。〔张载之弟监察御史张戬〔字天祺〕因反对王安石变法，与王安石发生剧烈冲突，被贬知公安县〔今湖北江陵〕〕会弟天祺以言得罪，乃谒告西归，居于横渠故居。横渠很偏僻，有数百亩田地的收成供他生活，节省能满足，没有生活的忧虑，先生生活在那里很安定。整天端端正正坐在一间屋子里，座位左右都是书籍，俯身读书，仰望考虑，有所心得就记下来，有时候半夜起来坐着，考虑学习点着蜡烛写作，从没有一会儿停顿过，也从没有一会儿忘记过。认为教学生不能养学生然后学生才信服，所以虽然贫穷不能自给，假如〔遇到〕没有钱财的学生，即使是粗茶淡饭也会一起享用。正值年岁歉收，到了食人的地步，家有孬米不舂，将要去舂米，先生赶快直至并说：“死尸遍野，虽然吃粗食且已经很惭愧，又怎么忍心选择呢？甚至经常面对饭桌感慨不吃。〞适逢秦凤帅吕公推荐荐他，皇帝下诏，先生听从去了。先生说：“我这次去京城，不敢因为疾病推辞，希望有〔得到重用的〕时机。〞等到到了京城，公卿知道后都羡慕他，然而没有人能深深理解他的，先生曾经用他所想要说的话试别人，很多人不相信他的话。适逢有病，谒请归家不幸告终，不行去世，没有完成他的心愿。