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浅谈岭南传统村落的保护传承发展设计 摘要：岭南传统村落见证了岭南地区的历史变迁反映了岭南地区的风土人情，承载着岭南地区深厚的文化积淀。近年来中央一号文件指示“加快编制村庄规划，推行以奖促治政策，抓紧把有历史文化等价值的传统村落和民居列入保护名录，切实加大投入和保护力度”。文脉主义的设计理念逐渐形成新的潮流，注重地域文化的设计诉求由之兴起，催使设计界反思对于传统文化遗产继承的缺失，并尝试借助现代设计理念，再现历史感、人文特征的新农村建设设计，本文借助分析国内各地新农村建设，尝试探讨岭南地区应吸取的教训经验和应对策略。 关键词：岭南传统村落;地域文化;文化遺产;新农村建设 1开场白 广东省作为岭南文化中心地，南临南海，是我国古代内陆地区与海外商贸的重要通道，同时也是海上丝绸之路发祥地、中国近代民族革命策源地，以及我国三大侨乡所在地，有着悠久深厚的历史文化，孕育出大量特色鲜明的广东古村落。 十八小明确提出“把生态文明建设放到突出位置，带入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，不懈努力建设美丽中国，同时实现中华民族永续发展”，奠定建设生态文明的战略任务。2017年，《关于2277个省定贫困村建立社会主义新农村示范村的实施方案》——按照省委、省政府部署，二要提升贫困村生产生活生态条件，推动农民扶贫追康发家致富。 村落作为传统农耕生活载体，是岭南文化的物化积淀和有力见证，是岭南文化的根之一，具有重要文化价值和保护意义。 2国内传统村落的现状问题 2.1规划难以落实，建筑师“消费”了乡村景观 在全国范围内，村落既各有特色，但又存有很多一致的问题。目前在建筑领域仍就是以“物”去对待传统村落，村落的空间、建筑并不只是物质场所，“形由心生，村落道义责任的东西的物化”，文化内核发生变化，外貌必然发生变化。对待乡村必须从多种立场和角度来看，比如说东站在祖宗、今人、未来的立场;东站在局部、中观、宏观的立场;东站在政客、理论、产业的立场;东站在村民、外来者的立场。相同的立场得出结论的结论可以不一样，比如说浙江存有传统民居低成本改建实验，但没有人愿等待在老房子里，住在老宅里的老人多就是被儿孙舍弃，现在大量改建老宅的“网红产品”和创客空间，大家很高兴，但政府、村民、维护学者，到底从哪个角度去对待？基础理论未解决，增添了各种实践中的细枝末节的问题。 “对乡村做外部干预不能用城市的方法”，原因在于“城市可以离开土地，乡村不能离开土地”。在贵州也进行过入村设计，“矛盾在于选址和规模”，选址受宅基地和自有农田位置的限制，而规模则超太多，在农村建房很难控制，对现状违规建房有点无可奈何。 2.2乡村社会人才凋谢，乡村干部队伍培育缺位 传统的观念，也与乡村中教育、医疗设施缺失有关，有钱人都进入了城市。此外，政府在扶持乡村产业方面的成效也不大，回来的人养羊，但卖不出去，最后又走了。生态博物馆的功能主要是记录、传承，这在一定意义上也是一种“作秀”，保存了“变异的种子”，但就算作秀，也要认真的作秀。此外，生态博物馆还担负了部分公共服务和社区发展的任务，比如垃圾收集处理、农产品开发等。地扪生态博物馆100年后的价值在于持续的观察和记录。 一就是传统村落发布了4000多处，缺少真正的传统村落规划师，成都正在召募乡村规划师的志愿者团队，年薪14万，就是存有吸引力，但召募过去的人并不一定懂乡村;二就是国家在传统村落资金投入少于了150亿，最后都砍在砖头、水泥和橡胶管上。 2.3乡村专业建设人才短缺 乡村建设属一项繁杂的、系统的、长期的工程，在具体内容落实工作中必然遭遇诸多困难，覆盖面最广，包含农业、林业以及水利等诸多方面，然而，若在该项工作中尚未创建一支专业素质优良的队伍，以同时实现对有关项目具体实施的有力监管。 在人力保障不充分的条件下，有些工作在开展过程中陷入被动，难以甚至根本无法落实。随着农村青年劳动力不断向城市转移，专业人才短缺之类的问题也愈发严重了，这给美丽乡村建设工作制造了很大的困扰。农村老龄化问题、劳动力短缺问题，已经成为乡村建设工作中两大急需解决的关键问题。 3乡村发扬发展中的技术创新思维模式 3.1从乡愁到乡创的发展 “乡创”一词存有双向含义，在我看来，建筑师将设计带回村庄当中本身称得上一种乡创;回到家乡的年轻人经营民宿、发展旅游，这种创业更是一种乡创。从这个意义上将，文村就是一个乡建好促进乡创的顺利案例。因此，看看一个乡建好与否顺利，不应当单单是从建筑本身回去评判设计就是顺利还是失利，而要从项目增添的后期的社会经济效应上综合评估，在此基础上，如果设计者能够留存一些传统、幸福、自然的东西，那么这样的乡建