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2023高考模拟“学会舍得”主题作文导写 文题 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） ? ??一人向插花师学习插花。她刚将花枝插入篮中一二，插花师就告诉她，哪些枝叶需要剪去。对着插花师手中的枝剪，她本能地用手护住：“不要!”那些枝叶在她的眼中，都是如此美丽，一枝一叶，都舍不得放弃。 ? ? “要学会舍得!”插花师说。 ? ? 一篮花，在插花师的指导下，在纠结和不舍中插就，在惊喜和自得的目光中摇曳生姿。 ? ??换了你会怎样?对着枯枝败叶，你自然毫不手软；可面对同样青翠的枝叶，依然明艳的花朵，你怎么舍得何况，生活远比插花复杂。一些选择，利弊未明一些选择，指向遥远的未来。你该如何“舍得” ? ? 读了以上材料，你有何感触和思考?请以“舍得”为话题，自拟标题，自选角度，写作成文，字数800以上。 范文 1芟夷枝蔓花方显，漉尽黄沙始得金 ?熊颖超 插花师一句“学会舍得”的告诫充满哲理。插花作品贵在主题鲜明、构图统一，枯枝败叶自不必说，即便是青枝翠叶、娇花艳蕊，只要喧宾夺主，就应果断舍弃。人生亦如是，面对纷繁复杂的道路、纷至沓来的选择，只有果断取舍，才能轻装上阵，无惧万里征程。 所谓“有舍有得，不舍不得”，寄居蟹必须丢掉旧壳才能成长，金蝉非得蜕去护甲才能歌唱。普希金的童话里，渔夫老婆因不肯放手，荣华富贵得而复失，只能守着破木盆过活。“舍得”是玄妙的佛理禅机，更是古老的人生智慧。相比父辈，年少的我们也许更应参悟如何“舍得”——因为此时的我们正面临着诸多关键的选择。 这是最好的时代，物质极大丰富，文化空前繁荣，机会可遇可求。这又是最迷惘的时代，“流量至上”、“精致利己”如浮云蒙蔽双眼，“速食文化”“功利文化”如浊流搅乱内心，害得我们患上了选择困难症：我们在热门专业与热爱专业之间犹豫不决，在“躺平摆烂”和“奋斗上进”之中徘徊不定；有时决心埋头苦读实现自我，有时又经不住诱惑沉迷游戏；一面敬佩“板凳坐得十年冷”的科研人员，另一面又艳羡“一夜暴富钱包鼓”的带货网红……如同闯入玉米地里懵懂的小猴儿，什么都舍不得丢弃。然而选择众多，精力却有限，若旁枝蔓叶多而不舍，终会迷失方向，磨灭初心。 因此，我们须得抱定宗旨，分清主次，善于取舍。佛语云：“龙衔海珠，游鱼不顾”，当你有更重要的使命、更坚定的目标，又怎会因种种诱惑而分神？英国作家简·奥斯汀为保有自我而舍弃婚姻，凭一支笔建构了一个世界，活出了女性最好的姿态；十四岁的全红婵戒断零食，放弃游乐，坚持训练，终于打破世界纪录，获得奥运冠军；两弹元勋邓稼先舍弃个人名利，以身许国，为新中国谋得长久的安全与和平。从他们身上，我们可悟出“舍得”之真谛：舍浮华而得回归本真，舍安逸而得实现价值，舍私利而成国家脊梁。 人永远不能同时踏入两条河流，在人生的各个节点上，必须明智取舍，才得避免彷徨。何谓明智？从细处说，当以终身发展为宗旨，从大处说，当秉持家国为重的原则。宗旨既定，自趋正轨，越是“乱花渐欲迷人眼”，越要“风雨不动安如山”。如此，人生之花方能繁而不乱，简而有致。 人生百年，道阻且长，愿你在每个路口都能正确抉择，敢“舍”多“得”。 2 有舍有得，方见其明 荣熹 ? ? “鱼与熊掌不可兼得”早在千年前，古人早已思索舍得之辨。在选择中明确方向，在矛盾中寻求统一。正如插花一样，在纠结和不舍中插就。而远比插花复杂的生活，更需要我们有舍有得。 ? ? ? 枯枝败叶需毫不手软，文化糟粕需干净去除。面对无价值无意义的糟粕，不仅要舍，还要舍得彻底。鲁迅曾批判某些洋文化如鱼翅般毫无作用。毛泽东也在《反对党八股》中表明要根除不良作风的决心。《金瓶梅》虽有较高的文学价值，但其中许多不良内容不能不去除。《增广贤文》中宣扬道德观和人生哲理，可供引用借鉴的同时对于其中部分腐朽落后的迷信思想也应引以为戒。同样，生活中存在的许多问题也应指出并改正，韩愈面对中晚唐士大夫耻学于师的风气挥笔写下《师说》，批判的同时提出正确的做法；享乐主义、奢靡之风陋习的盛行也通过廉政建设一并去除面对落后，破败的糟粕，我们应毫不犹豫地反对与去除。 ? ? ? 青翠的枝叶与明艳的花朵美丽而富有价值，此时的取舍就不是单纯凭个人意志而臆断，而应立足整体，以全局观念去思考舍与得。面对“生我所欲也，义亦我所欲也”之时，有人仅从自身考虑，有人则以家国民族为权衡。取生舍义，也许能被人所理解；舍生取义，必会被人们所铭记，被时代所镌刻。“戊戌六君子”为救亡图存努力奋斗，为国家不被侵略死不足惜；“黄花岗七十二烈士”或许明知未来黑暗不定，却愿以己死化作照耀神州大地上的一束光，唤醒民众，为后世前途出一份力。抗美援朝的志愿军们，抱着“我们这一代把仗打完，下一代就不用打了”的崇高信念，前赴后继，选择了英勇奋战。身处和平盛世的我们，没有战火与硝烟在身旁弥漫，享受了丰盈的物质生活，但舍得的选择仍存。 ?