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古筝音乐美学发展研究与探讨论文(共 3
篇)
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第1篇:深析古筝音乐美学的发展
古筝是我国所特有的一种传统民族乐器,随着时
代的变迁流传至今,已有上千年的历史。古筝是一门
以演奏为主的音乐艺术,在感觉主导的基础上拥有其
自身的特点,古筝音乐美学源自于特定的历史文化环
境,经过了长时间的历史发展进程,社会性较强。从
古至今,古筝音乐美学始终是处于不断发展中的。
一、古筝音乐美学的起源
古筝兴起于“二女争瑟”,到战国时期,受当时特
定的历史文化背景、经济等因素影响,古筝得以广泛
流传,并在向不同区域渗透的过程中逐渐形成了自身
独特的美学特征。
古筝音乐美学滋生于具体的历史文化背景中,并
有一段漫长而有序的发展历程。最初古筝音乐美学是
以中国封建社会为土壤开始滋生,在这样的环境下表
现出来的美学特征带有浓厚的等级色彩,凡古筝使用
者或受众皆属于特定的社会阶层,身上具有这一阶层
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独特的历史印记,然后这种印记又被植入古筝音乐美
学发展的过程,成为其中一个重要的组成部分。发展
到现代,虽然其中的阶级性已经大大减弱,但是每一
个历史时期都有其自身独有的文化特征,古筝音乐美
学受新时期的影响也进入了全新的发展时期。但不论
怎样发展,古筝音乐始终都是以具体的音乐内容、演
奏手法等为基本载体,通过曲谱和技法等共同构成古
筝音乐的审美特征。
二、古筝音乐美学的发展历程
(一)古筝音乐悲情美学发展
悲情美学是古筝音乐美学发展历程中的一个重要
的阶段。在古筝艺术不断演变发展的过程中,其音乐
母题也不断丰富而呈现出多样化,悲情艺术作为社会
文化的一个重要宣泄出口,逐渐发展成为古筝音乐的
主要分支,悲情美学也成为古筝音乐美学发展历程中
独具特色的一个阶段。古筝音乐悲情美学所带给人的
感受应该用热耳酸心来形容,一切体现悲凉、悲壮、
悲伤、悲愤等悲剧美学元素的作品,在古筝曲中所占
有的分量是不容小觑的。例如《苏武思乡》《姜女泪》
《临安遗恨》等古筝作品,表达的皆是悲壮、悲伤、
悲凉等美学情感,这些悲情美学元素融合于一体,不
断发展,就构成了完整的古筝音乐悲情美学。
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古筝音乐悲情美学经历了一个长时间的发展历
程。悲情美学始于战国末期,到两晋南北朝和隋唐五
代时期,悲情美学以一种浅淡和外化的方式在古筝音
乐中加以表达,从宋朝开始,古筝音乐流行以悲为美,
并且此后悲情美学一直处于相对稳定的发展状态中,
通过长时间的缓慢发展,最终在古筝音乐美学中形成
根深蒂固的影响。
古筝音乐悲情美学的特征包括悲壮、悲伤、悲凉
等多种,其中慷慨激昂的悲壮是我国古筝音乐悲情美
学的主导特征。以《临安遗恨》为例,此曲主要表达
的是岳飞悲壮的一生,开头一句就奠定了整首曲子的
悲壮基调,在开头的慷慨激昂以后,随之而来的是含
蓄内敛的情感表达,但是于含蓄之中又更加将岳飞征
战疆场,最终却落得“三十功名尘与土”的悲壮感表达
得淋漓尽致。国仇家恨,千军万马,最终化为尘土飞
扬,有心报国,到头来终是难圆己愿,令人无限惋惜。
古筝音乐悲情美学是历史发展的结果,从古代延
伸至今,经历了不同的时期和阶段,最终美学情感与
音乐情感完美融合,由此形成了古筝音乐独特的悲情
美学特质。
(二)古筝音乐气韵合观美学发展
所谓气韵伴随中国传统的天人合一思想而产生,
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在人与自然、自然万物之间不断滋生出无限的生机。
气韵是中国传统美学特征的一个重要方面,对气韵的
认识从古代即已开始,并不断发展延伸至今。中国的
传统美学认识,气韵普遍存在于天地之间,万事万物
的生长、呼吸、律动
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