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- 2022-10-19 发布于广东
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第五编 宋金元文学批评绪说;第一节 欧阳修与北宋诗文革新理论
欧阳修是北宋著名文人,他的文学理论代表了北宋诗文革新运动的成就,也是五代以来文学思潮转型的必然产物。 ;一、文道论
在文学的本体论上,欧阳修自觉地传承了先秦至唐代的儒家文论思想,用道来作为文士写作与人生的宗统,强调做人与为文的一致性。 ;二、艺境论
欧阳修作为与韩愈、柳宗元相仿的文坛巨擘,不同于一般的思想家的论文,他主要通过自己的创作心得,对文艺创作的内在机杼加以探微,这集中体现在艺境论上面。 ;
苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居士,眉山(今属四川)人。他与父亲苏洵、弟弟苏辙并称为“三苏”,以文名著称。 ;一、追求文学与人生的统一
苏轼在北宋年代弘扬了魏晋高风遗韵中人生与艺术统一的精神风范。他的文艺批评,是他人格精神的自然流出。 ;二、论文艺的自然与传神
苏轼对文章与天地之道的认识可以说是融会了儒家与道家的思想。他既强调道的教化意义,同时也认为道存在于万事万物之中,是一种具体的事物规律 。;
王安石(1021—1086),字介甫,号半山,临川(今属江西)人。神宗时两度为相,晚年退居金陵,著有《临川集》。王安石是北宋著名的政治改革家与文人
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