中华文化—谋略篇 . 三十六计《第四计 以逸待劳》.pdfVIP

中华文化—谋略篇 . 三十六计《第四计 以逸待劳》 中华文化—谋略篇 . 三十六计 《第四计 以逸待劳》 第四计 以逸待劳 以逸待劳，多指作战时采取守势，养精蓄锐，让敌人来攻，然后乘其疲劳，战而胜之。原作“以佚待 劳”。《孙子·军争》：“以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。” 唐 韩愈 《论淮西事宜状》： “若未可入，则深壁高垒，以逸待劳。” 【原典】 困敌之势①，不以战；损刚益柔②。 【注释】 ①困敌之势：迫使敌人处于围顿的境地。 ②损刚益柔：语出《易经·损》。“刚”、“柔”是两个相对的事物现象，在一定的条件下相对的两方有可相 互转化。“损” ，卦名。本卦为异卦相叠（兑下艮上）。上卦为艮，艮为山，下卦为兑，兑为泽。上山下 泽，意为大泽浸蚀山根之象，也就说有水浸润着山，抑损着山，故卦名叫损”。“损刚益柔”是根据此卦象 讲述“刚柔相推，而主变化”的普遍道理和法则。　此计正是根据“损”卦的道理，以“刚”喻敌，以“柔”喻 已，意谓困敌可用积极防御，逐渐消耗敌人的有生力量，使之由强变弱，而我因势利导又可使自己变被 动为主动，不一定要用直接进攻的方法，同样可以制胜。【按语】 此即致敌之法也。兵书云：“凡先处战地而待敌者逸，后处战地而趋战者劳。故善战者，致人而不致于 人。”兵书论敌，此为论势，则其旨非择地以待敌；而在以简驭繁，以不变应变，以