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《大学》注音版
《大学》注音版
《大学》注音版
大学
【导读】
《大学》,原是《小戴礼记》里一篇,旧说为曾子所作,实为秦汉时的儒家作
品,这是中国古代谈论教育理论的重要着作。
《大学》提出了“三纲领”和“八条目”,重申修己是治人的前提,修己的目的
是为了治国平天下,说明治国平天下和个人道德修养的一致性。《大学》开头就说:
“大学之道,在显然德,在亲民,在止于至善。”这就是后代所说的《大学》“三纲领”。
所谓“显然德”,就是弘扬光大人所固有的天赋的光明道德。所谓“在亲民”,是指发
扬了善性以后,即从事治民,治民要亲爱人民。所谓“止于至善”,就是要求达到儒家
封建伦理道德的至善境地。“为人君止于仁,为人臣止于敬,为人子止于孝,为人父止于
慈,与国人交止于信”,这是《大学》提出的教育纲领和培育目标。
《大学》还说:“古之欲显然德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲
齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,
先致其知;致知在格物。”格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,后辈
称之为《大学》的“八条目”,这是实现“三纲领”的详尽步骤。“八条目”的中心环
节是修身,“自天子以致于庶人,壹是皆以修身为本”。对于培育目标和方法,《大学》
屡次重申的是个人的道德修养。
经北宋程颢、程颐全力尊敬,南宋朱熹又作《大学章句》,最后和《中庸》、《论
语》、《孟子》并称“四书”。宋、元今后,《大学》成为学校官定的教科书和科举考试
的必读书,对古代教育产生了极大的影响。
大学
xiàozhě
suǒ
yǐ
shì
jūn
yě
tì
zhě
suǒ
yǐ
孝者
,所
以事
君也
;弟
者,
因此
shìzhǎnɡ事长
yě也
;
cí
慈
zhě者
suǒ
,所
yǐ
以
shǐzhònɡ使众
yě也
kānɡɡào
。《康诰
》
yuē
rúbǎochìzǐ
xīnchénɡqiúzhī
suībù
曰
:“如保赤子。”心诚求之,虽不
zhōnɡbùyuǎn
yǐ
wèiyǒuxuéyǎnɡzǐérhòujiàzhěyě
中
,
不远
矣。未有学养子此后嫁者也。
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