非攻我的上课用及断句.pptx

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非攻我的上课用及断句会计学文言断句习惯上称为句读第1页/共50页传统的古文是不加标点的,要读书,首先就要识字,断句。掌握了句读规律,才能够真正读懂古文。第2页/共50页 这是旧时代一个老头儿的遗嘱,他有一女婿。老头儿的发妻死后,他又续弦,后妻生了一个幼子。老头儿预立下遗嘱,说明遗产的分配办法。那几句话是没有点断的。到他死后,大家把遗嘱启封,女婿看了,就想把遗产全部取去。根据你所学的文言知识,你认为他是怎样断句的? 七十老翁得一子人曰非是也家业尽付与女婿外人不得干预 七十老翁得一子,人曰非是也。家业尽付与女婿,外人不得干预。 七十老翁得一子,却说这不是他的孩子。因此把产业都给女婿,外人不得干预。 第3页/共50页 但是老头儿的后妻不服,认为遗嘱写的,应该是把产业交给她的儿子,就告到官府去。果然,县官判决遗产应该交给老头的幼子。原来照老头的后妻和县官的读法,那个遗嘱却是这样分句的: 七十老翁得一子人曰非是也家业尽付与女婿外人不得干预 七十老翁得一子,人曰非,是也,家业尽付与,女婿外人,不得干预。 七十老翁得一子,人们说这不是他的孩子,而老翁说是他的孩子,产业都给了幼子,女婿外人不得干预。 第4页/共50页方法一:借助名词断句 和现代汉语一样,名词或代词一般也常常作句子的主语、宾语和定语,因此找出文中反复出现的名词或代词,如人名、地名、国名、朝代名、官职名等,然后再考虑什么人,为什么,采用什么方式,取得什么效果。以此为突破口,断句就比较容易了。需要注意的是,文言文中,人名第一次出现时往往用全称,以后再出现就只提名不提姓了。例如《赤壁之战》中“初,鲁肃闻刘表卒”,先用全称,以下“肃径迎之”“肃宣权旨”就不再提姓了。 第5页/共50页例:杨朱过于宋东之逆旅有妾二人其恶者贵美者贱杨子问其故逆旅之父答曰美者自美吾不知其美也恶者自恶吾不知其恶也杨子谓弟子答案:杨朱过于宋东之逆旅/有妾二人/其恶者贵/美者贱/杨子问其故/逆旅之父答曰/美者自美/吾不知其美也/恶者自恶/吾不知其恶也/杨子谓弟子杨朱到宋国去住在旅店里。旅店主人有两个妾,其中一个漂亮,一个丑陋,可是长得丑陋的受到宠爱而长得漂亮的却受到冷淡。杨朱问他的缘故,店主回答:“那个长得漂亮的自以为漂亮,但是我却不觉得她漂亮;那个长得丑陋的自以为丑陋,但是我却不觉得他丑陋。”杨子转对弟子说:“弟子们记住!品行贤良但却不自以为具有了贤良的品行,去到哪里不会受到敬重和爱戴啊!”第6页/共50页方法二:借助动词断句 在文言文中,可借助对话标志“曰”、“云”、“言”等动词断句。古人对话时,大多数有表示说的“曰”、“云”、“言”等,而这些正为我们断句时提供了方便。 第7页/共50页例:上常从容与信言诸将能不各有差上问曰如我能将几何信曰陛下不过能将十万上曰于君何如曰臣多多而益善耳上笑曰多多益善何为为我禽信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也答案:上常从容与信言诸将能不∕各有差∕上问曰∕如我∕能将几何∕信曰∕陛下不过能将十万∕上曰∕于君何如∕曰∕臣多多而益善耳∕上笑曰∕多多益善∕何为为我禽∕信曰∕陛下不能将兵∕而善将将∕此乃信之所以为陛下禽也第8页/共50页方法三:借助虚词断句 古人写文章,不用标点符号,他们明辨句读,虚词就成了重要的标志。尤其是一些语气词和连词的前后,往往是该断句的地方。刘勰在《文心雕龙·章句》中说过:“夫惟盖故者,发端之首唱,……乎哉矣也者,亦送末之常科。” 第9页/共50页句首常见词 :夫、惟、盖、凡、请、其、岂、盍、故、是故、是以、且夫、若夫、苟、纵、于是、向使、然而、无论、至若、继而、纵使、然则 ……句末常见词:乎、耳、哉、也、矣、欤、焉、耶、而已 ……句中常见词:而、于、以…… 还有一些放在句首的复音虚词(包括一些复句中的关联词)也是我们的好“帮手”。 如:至若、于是、是故、若夫、至于、嗟夫、虽然、且夫、向使、纵使、然而、然则等等。第10页/共50页例:于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也。 答案:于是余有叹焉/古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽/往往有得/以其求思之深而无不在也/夫夷以近/则游者众 /险以远/则至者少/而世之奇伟瑰怪/ 非常之观/常在于险远/而人之所罕至焉/故非有志者不能至也。 第11页/共50页方法四:借助修辞断句 排比、对偶是文言文常见的修辞方法,句式整齐,四六句多,这可供我们断句时参考。如:“贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂”“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。”顶真是文言文中常见的形式,句子前后相承,按顶真句式来考虑句读,又为我们断句提供了方便。例如:“具告沛公,沛公大惊。”“秦王坐章台见相如,相如奉璧奏秦王,

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