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- 约1.37千字
- 约 19页
- 2022-10-31 发布于上海
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会计学; 选自《礼记·礼运》,《礼记》,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。礼运,《礼记》篇名,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。;本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话,主旨是阐明理想中的“大同”社会的基本特征。原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由,照录如下:
昔者仲尼与于蜡宾(参加国君在年终举行的祭典,蜡,读zhà),事毕,出游于观(读guān,宫门外两旁的台楼)之上,喟然而叹,仲尼之叹??盖叹鲁也(意思是鲁国已经丧失了国礼)。言偃(即子游,孔子的学生)在侧,曰:“君子何叹?”(孔子何叹?)孔子曰:“大道之行也,与三代之英(夏、商、周、三代的英贤),丘未之逮也(因出生晚,未能赶上)而有志焉。”; 从这段文字可以看出,孔子是因为生活在变乱纷乘的春秋末期,迫切希望出现一个太平盛世,所以有这番言论。; 1天下为公 wéi 2选贤与能 jǔ
3讲信修睦 mù 4矜 guān
5男有分 fèn 6货恶其弃于地也wù
7编纂zuǎn 8门闩shuān;1、大道之行:施行。
2、选贤与能 :把品德高尚的人、能干的 人选拔出来。“与”通“举”。
3、讲信修睦:修,培养。讲求诚信,培养和睦气氛。
4、故人不独亲其亲:亲,意动词, 以……为亲。用如动词,这里可以译为奉养、赡养
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