《拿来主义》课件 统编版高中语文必修上册.pptx

在中国文学史上，有这么一个人，一生致力于批判国民性。他的文字，像投枪，如匕首，短小精悍，但锋利无比。他用精准的语言手术刀，一层一层剖开社会的肌理，露出了血淋淋的现实。这个人，便是鲁迅。莫言说：“倘若我能写出《阿Q正传》，我宁愿我所有的作品都不要了。”同是诺奖得主的大江健三郎说：“在我有生之年，我希望向鲁迅先生靠近，哪怕只能靠近一点点。”鲁迅全身像青年时期的鲁迅 中年时期的鲁迅 晚年时期的鲁迅 鲁迅拿来主义教师： 田然鲁迅（1881~1936）伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人，字豫才，鲁迅是笔名。1898年离家到南京学习，1902年留学日本，1909年回国，1918年5月发表《狂人日记》，奠定了新文学运动的基础。小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》散文集：《朝花夕拾》散文诗集：《野草》杂文集：《华盖集》、《坟》、《二心集》、《而已集》、 《南腔北调集》《且介亭杂文》鲁迅最杰出的是杂文创作。其杂文“象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”。文体介绍特点：短小、活泼、犀利、隽永。既有议论性，又有文艺性。题材广泛，形式多样。大中取小，小中见大。杂文是一种文艺性政论文，主要指“五四”以来，以鲁迅为代表的那种精辟、犀利，带有浓烈的文艺色彩的议论文章。关于杂文杂文古已有之，到20世纪20-30年代，经过鲁迅的倡导和垂范，成为独立的文体。 杂文是短小的文艺性社会评论。它既是说理的，又具有文学的因素。它短小精悍，以幽默、讽刺的文笔，鞭挞丑恶，针砭时弊，求索真理，剖析人生。好的杂文，被誉为“匕首”或“投枪”。本文《拿来主义》选自鲁迅的杂文集《且介亭杂文》《且介亭杂文》缘起 有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。鲁迅像（来自网络） 文化复古主义，重新宣扬中国传统文化的价值和作用，认为传统文化的千年道统是不能丢弃的，中国文化的唯一出路就是重新确立传统文化的主导地位，他们坚决反对西化主张，要求返回孔孟之道，在社会上提倡遵孔运动，倡导诵经复古，并在各地建立“孔教会”，推行他们的文化复古主义主张。 写作背景 这篇文章写于1934年6月4日。 当时，由于国民党反动政府对日本侵略者实行“不抵抗主义”，致使日本侵略者很快地占领了东三省、并把侵略的魔爪伸向华北。国民党反动派投靠英、美帝国主义，对外，出卖国家的领土主权，文化界也有一些反动文人，叫嚷“发扬九一八事变纪念馆国光”，掀起一股复古主义的逆流。 在革命阵营内部，由于帝国主义长期的军事侵略、经济侵略和文化侵略，一些人特别是青年人对外来的东西发生了恐怖，甚至有一种盲目排外的情绪。 当时在对待古代文化和外国文化问题上，实际存在着两种错误态度：一种是全盘肯定，全盘吸收；一种是全盘否定，盲目排斥。这两种态度，都是不利于我国革命文化的发展的。 鲁迅针对敌人破坏新文化发展的种种罪行，针对革命阵营内部某些人对待古代文化和外国文化的错误态度，运用马克思主义观点写了两篇文章。一篇是《论“旧形式的采用”》，阐明正确对待古代民族文化遗产的态度；一篇就是《拿来主义》，着重阐明对待外国文化遗产的态度。这两篇文章可以说是“姊妹篇”。写作背景《且介亭杂文》围绕题目，你可以提出哪些问题？什么是“拿来主义”？为什么要提出“拿来主义”？怎样实行“拿来主义”？请根据以上问题，理清文章思路。文章基本思路揭露批判“送去主义”，为提出“拿来主义”作铺垫。第一部分（ 1—6 ）阐明“拿来主义” 的具体内容。第二部分（ 7--9 ）总结全文，并提出实行“拿来主义”的人应具有的条件，以及实行“拿来主义”的重要性和紧迫性。第三部分（ 10 ）阅读课文1—6段思考：作者在论述“拿来主义”之前，还论述了什么问题？这几种主张有什么特点？实质是什么呢？有什么利弊？研读课文闭关主义送去主义送来主义特点实质利弊嗟来之食，强加侵略自己不去，别人也不许来只送不拿盲目排外闭关自守经济、军事、文化侵略、掠夺一味媚外文化堕落主权丧尽贻害子孙丧权辱国割地赔款导致送去主义大受其害，对外国文化一概排斥（1）分析“闭关主义”?的实质、做法和后果实质——明清以来奉行的闭关自守的政策做法——自己不去，别人也不许来后果——大门被枪炮打破（鸦片战争）作者的态度 ：否定了闭关主义作者是怎样否定“送去主义”的？ 当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子