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期末复习
一、单项选择
1. 为马克思主义哲学提供“合理内核”的是( )
A、黑格尔的辩证法思想
C、李嘉图的劳动价值论
B、费尔巴哈的唯物论思想
D、圣西门的“和谐社会制度”
2. 马克思主义最根本的世界观和方法论是( )
A、辩证唯物主义和历史唯物主义
C、代表广大人民的根本利益
B、实事求是的思想路线
D、坚信共产主义信仰
3. 现实生活中的“求神拜佛”现象就其世界观而言属于( )
A、朴素唯物论观点
C、形而上学观点
B、主观唯心主义观点
D、客观唯心主义观点
4. 按照列宁的概括,物质的唯一特性是( )
A、运动的绝对性
C、客观实在性
B、运动的相对性
D、主观能动性
5. 宗教就其世界观而言是属于( )
A. 主观唯心主义
B.宗派主义
C. 客观唯心主义
D.朴素唯物主义
6. 设想没有物质的运动属于( )
A、形而上学观点
B、辩证法观点
C、唯物主义观点
D、唯心主义观点
7. 旧唯物主义作为“半截子”唯物主义,其错误在于( )
A、他们的自然观是唯物主义的
C、他们的自然观是唯心主义的
8. 唯物辩证法的总特征是( )
A、联系和发展的观点
B、他们的历史观是唯物主义的
D、他们的历史观是唯心主义的
B、普遍性和特殊性的观点
D、肯定和否定的观点
C、量变和质变的观点
9. 新事物之所以为新事物是因为它是( )
A、最近出现的事物
B、多数人认同的事物
C、合乎发展规律的事物
D、不一定有客观依据的事物
10. “物极必反”体现的是( )
A、矛盾的同一性
B、矛盾的斗争性
D、矛盾的个别性
C、矛盾的特殊性
11. “静中有动,动中有静”表明了( )
A、物质与运动的统一
B、 绝对运动与相对静止的统一
D、唯物主义和辩证法的统一
C、有限与无限的统一
12. 人们总是按照自己的形象造神,说明人们关于神的观点是( )
A、感觉的复合
C、有客观原型
B、主观自生的
D、意识能动性的产物
13. 不同的人对同一事物所见所思往往各不相同,这说明( )
A、意识是主体的自由创造
C、意识要受主体状况的影响
B、认识是不受客体制约的
D、意识的形式和内容都是主观的
14. 在马克思主义看来,人类认识的基础是( )
A、人们的社会实践
C、主观经验
B、客观事物
D、人的理性
15. 看问题“只见树木,不见森林”是( )
A、唯物辩证法的观点
B、客观唯心主义的观点
D、不可知论的观点
C、形而上学的观点
16. “世界上没有两片完全相同的树叶”体现的是( )
A、矛盾普遍性原理
C、矛盾斗争性原理
B、矛盾特殊性原理
D、矛盾同一性原理
17. 下列表达运动的正确观点是( )
A、“飞矢不动”
B、“人不能两次踏进同一条河流”
C、“人一次也不能踏进同一条河流” D、“飞鸟之景,未尝动也”
18. 从哲学上讲,可持续发展观的理论基础是( )
A、重点论原理
C、矛盾斗争性原理
B、矛盾同一性原理
D、普遍联系原理
19. 唯物辩证法的根本方法是( )
A、观察实验方法
B、逻辑推理方法
D、矛盾分析方法
C、归纳演绎方法
20. 在中国革命过程中,王明主张的“毕其功于一日”是( )
A、庸俗进化论的观点
C、辩证法的观点
B、庸俗唯物论的观点
D、否认质变须由量变做准备的形而上学观点
21. “军功章上有你一半,也有我一半”体现的是( )
A、矛盾斗争性
C、矛盾普遍性
B、矛盾同一性
D、矛盾特殊性
22. “一国两制”不会改变我国的社会主义制度,这是因为它符合( )
A、事物是质和量统一的原理 B、主要矛盾决定事物发展方向的原理
C、局部性部分质变原理
D、矛盾普遍性与特殊性相互关系原理
23. 在对立统一规律中,作为矛盾问题精髓的是( )
A、内因和外因
B、矛盾的同一性和斗争性
D、矛盾的普遍性和特殊性
C、两点论和重点论
24. “毋以善小而不为,毋以恶小而为之”这句话表明( )
A、质变为新的量变开辟道路
C、肯定中包含着否定
B、量变必然引起质变
D、否定中包含着肯定
25. 唯物辩证法的实质或核心是( )
A、质量互变规律
C、对立统一规律
B、普遍联系与永恒发展
D、否定之否定规律
26. 辩证否定的联系环节体现的是( )
A、新旧事物本无区别
C、新旧事物势不两立
B、不能离开旧事物理解新事物
D、只能仅仅从新事物上理解新事物
27. 实践成为检验真理唯一标准的根本依据是( )
A、实践具有客观性 B、实践具有能动性
C、实践具有直接现实性 D、实践具有社会性
28. “生即意味着死”表明( )
A、肯定中有否定
C、肯定就是肯定
B、否定中有肯定
D、否定就是否定
29. 马克思主义认识论与旧唯物主义认识论的根本区别在于( )
A、坚持反映论
C、坚持唯物论
B、坚持可知论
D、坚持能动
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