《阿房宫赋》教案 2022-2023学年高教版中职语文拓展模块.docx

阿房宫赋 【教学目标】 知识与能力：积累并掌握文中重要文言基础知识。 过程与方法：学习本文从多种角度具体、生动、细致地描写艺术形象，并在此基础上进行议论的写作特色。 情感态度与价值观：分析秦灭亡的原因，领会作者采用借古讽今的手法创作此赋的目的。 【教学重难点】 1.学习本文从多种角度具体、生动、细致地描写艺术形象，并在此基础上进行议论的写作特色； 2.分析秦灭亡的原因，领会作者采用借古讽今的手法创作此赋的目的。 【授课方法】语言品读法、整体感知、鉴赏评价、表格比较法 【学习方式】自主、合作、探究 【教具准备】多媒体辅助教学 【教学课时】4课时 【教学过程】 一、新课导入 督学到校巡视，与学生交谈间随口问道：“你知道阿房宫是谁烧的吗？” 督学啼笑皆非，向校长指责：“贵校的学生国文程度低落，居然说阿房宫不是他烧的。 校长平静地说：“本校学生一向诚实，既然他说不是他烧的，就一定不是他烧的。” 盛怒之下，督学写了封呈文给教育局局长， 禀明原委。不久，收到局长复函说：“烧掉就算了，再拔经费重建阿房宫。” “以史为鉴，可以知兴衰”，总结历史的兴亡教训可以补察当今为政的得失。在这种思想的指导下，贾谊写了《过秦论》，其中心论点是：“仁义不施而攻守之势异也。”针对汉初的情况，主张施行仁政。同样是总结秦亡的教训，针对唐敬宗继位后，广造宫室，天怒人怨的现实，杜牧作《阿房宫赋》以讽时刺世，那么，在这篇赋中，杜牧又提出了怎样的观点呢?让我们通过学习来体会。 二、作者简介 朝代：晚唐 籍贯：京兆万年（陕西西安） 字：牧之 别称：樊川（晚年居 住在长安城南的樊川别墅，后人遂称之为“杜樊川”）“小李杜”。 性格：为人耿介，不屑逢迎 官职：弘文馆校书郎—宣州、扬州等府署幕僚—监察御史—黄、池、睦等州刺史—中书舍人 身份：宰相杜佑之孙，诗人、文学家(文、赋、诗皆工) 补：杜牧 （803—852）字牧之，有《樊川文集》。他不但是晚唐时期的杰出诗人，也是那个时期著名的“文赋”和古文大家。 诗歌方面，人称为“小杜”，与李商隐并称为“小李杜”。 古文方面，，在“唐宋古文运动”中自觉的用古文的写作方法作赋，形多为针砭时事的作品。在赋这种文体由骈骊趋向散文化的进程中作出了卓越的贡献成了区别于“汉赋”、“骈赋”和 “律赋”的独特文体“文赋”。 《阿房宫赋》历来被人们视为“文赋”的开先河之作，典范之作。 补：杜牧（803~852），字牧之，唐代京兆万年（陕西西安）人，著名诗人、文学家，唐宰相杜佑之孙。文宗太和二年（828）进士，授弘文馆校书郎。文人耿介，不屑逢迎。曾为宣州、扬州等府署幕僚。回京后，历任监察御史，黄、池、睦等州刺史，官终中书舍人。杜牧年少时即有经邦济世的远大抱负，犹喜论政治、军旅之事，主张固边、削藩，曾注曹操所定《孙子兵法》十三篇，人称其有“王佐之才”。文学上主张“文以意为主，以气为辅，以辞采章句为兵卫”，强调文章形式要为内容服务。文、赋、诗皆工，诗与李商隐齐名，世称“小杜”（李白和杜甫称“老李杜”）。 三、文体知识 赋：赋者，铺也。古文体。铺采摛（chī,舒展）文，体物写志也。 艺术表现：注重铺陈；讲究声韵之美；使用华丽词藻；着上绚丽色彩。 内容重在：摹写事物；抒发情感；表达思想。 补：简介“赋” “赋”作为文学体制，起源于楚辞，至荀况始有定名，它出现于战国后期，到汉代才形成。关于赋的特点，《文心雕龙·诠赋》说：“赋者，铺也；铺采摛文，体物写志也。”体物写志，指赋的内容，指通过摹写事物来达到抒发情志的目的。“铺采摛文”指在语言上要使用华美的词藻。另外，赋也很讲究声韵的美，它把散文的章法、句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起，借助于长短错落的句子、灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式，形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体，既适合于散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意。修辞：渲染夸张，多用比喻、排比、对偶等 四、作家作品 江南春 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 过华清宫绝句（其一） 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 泊秦淮 烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 这几首诗歌的作者是晚唐时期的诗人杜牧。从这几首诗歌中我们约略可以知道：杜牧善于将个人对国家和民族命运的关切熔铸于诗情画意之中。他的诗歌作品与晚唐气象紧密结合，同样也体现了诗歌的现实主义传统。 五、关于“阿房宫” 根据历史记载，阿房宫东西宽三里，南北长五里，可容纳十五万人居住。里面道路纵横交错，宫殿屋宇林立。其前殿东西长五百步，南北宽五十丈，高达十数丈，可以容纳万人。而这，只是阿房宫的主体建筑。以此为中心与咸阳相连接，周围三百里内星罗棋布修建了二百七十余座离宫别馆祠堂庙宇。各个建筑之间有宽阔平整的道路或阁