《给青年的十二封信》—“谈十字街头之感想.pdfVIP

《给青年的⼗⼆封信》—“谈⼗字街头之感想 每次读完朱光潜的”谈⼗字街头“，我都感觉作者把我想说的都说了出来。不管是读书也好，还是看电影 也罢，当情感的共振持续出现时，那你就会认为这本书或电影是符合⾃⼰的⼝味。 这封信当中，核⼼的就是两个字”习俗“。在我眼中，习俗带着守旧的观念，同时还略带民间的权威性在 ⾥⾯。毕竟我是⽣活在民间，习俗的权威也就如同阴云⼀般笼罩在我的⼼头。作者在信中说了⼀个例 ⼦：”九⼗九个⼈守贞节，你⼀个⼈偏要不贞，你固然是伤风败俗，⼤逆不道；可是如果九⼗九个⼈都是 娼妓，你⼀个⼈偏要守贞节，你也会成为社会公敌，被⼈唾弃的“。 上个世纪美国的⼼理学家做了绳⼦的实验：拿出两段长度完全相同的绳⼦，然后找到8位测试者。这位 ⼼理学家偷偷的告诉其中7个⼈，当他问两根绳⼦长度是否相同时，这7个⼈都要说某⼀根绳⼦长，另⼀ 根绳⼦短，借此来测试第8个⼈的回答。结果第8个⼈的答案和前⾯的7个⼈是相同的。这时候，⼼理学 家⼜让其中6个⼈说相同的回答，然后让第7个⼈说两根绳⼦的长度是相同的，这时候第8个⼈的回答则 会出现⼀些变数。这个就是”集体压⼒“实验。 习俗并不完全代表的墨守成规，有精华必然也会有糟粕。这篇⽂章中，我想说⼀说习俗中的糟粕。在现 实⽣活中，⼈们都愿意去遵守过去的习俗，原因在于这样就不⽤去改⾰了，安安稳稳的守着旧观念。在 我⽣活中就有这样⼀个例⼦：每年的⼤年初⼀，在⽼家都有⾛街拜年的习俗。同⼀姓⽒的晚辈需要到长 辈家去拜年—磕头。这种磕头是实实在在的，完全不能掺假。现在很多⼈都离开了家乡，和⽼家的⼈没 有来往。但是只要⼤年初⼀拜年，就要给这些陌⽣的长辈磕头。对于长年在外的⼈⽽⾔，磕头这个礼数 实在是太重了。可是别⼈都磕头，唯独你⾃⼰不磕头似乎也不⾏，这就是集体压⼒所导致的⾏为。⽽隔 壁村则在村委会的号召下，摒弃了拜年磕头的旧习俗。 这个世界上永远都有特⽴独⾏的⼈，他们的⾏为完全不按照常理出牌，此类⼈是很有勇⽓的。朱光潜说 道：”打破习俗，你须以⼀⼆⼈之⼒，抵抗千万⼈之惰⼒，所以⾮有雷霆万钧的⼒量不可“。社会是需要 不断进步的，习俗也要更新换代。如果没有⼏个⼈能够挺⾝⽽出，那么乌合之众将发挥出⾃⼰鲜明的特 长。 有些时候，当你意识到某种习俗是糟粕，必须加以改变。你把⾃⼰的想法告诉了⾝边⼈，或许他们会这 样说：”⼤家都是这么做的，你别较真 了“。这根本就不是较真，⽽是为了改变⽬前的现状⽽已。虽然旧朝代已经在历史的车轮下灰飞烟灭，可 是习俗去悄⽆声息的传给了新时代的⼈，并且在这些⼈的⼼中⽣根发芽，甚⾄还会结出果实来。 当你⼀个⼈在战场上，习俗就如同千军万马⼀样向你涌来。这时候你将⾯临两个选择：殊死搏⽃直⾄战 死，或者举⼿投降。即使战死，习俗依然会延续下去，⽽投降的话则表⽰顺从习俗，似乎陷⼊了死循 环。唯⼀可解的办法就是让千军万马都意识到习俗中的糟粕才⾏，但是如何才能意识到呢？