汉代礼仪分析和总结.docxVIP

精选文档 精选文档 汉代礼仪 汉代礼仪 ： 又分立容、坐容、行礼、迎宾、宴请五类一、立容贾子曰：固颐正视，平肩正背，臂如抱鼓。足闲二寸，端面摄缨。端股整足，体不摇肘，曰经立；因以微磬曰共立；因以磬折曰肃立；因以垂佩曰卑立。即是说，经立时正身、平视，两手相合，掩在袖子里。手从胸口到下腹，放在任何位置都行，甚至持着、拄着东西也行。注意：中国人注重自然，而不是笔挺，所以手臂要柔软，切忌僵直——这样汉服才会顺势铺成柔和的曲线，展示出华夏之美。现在应用：窃以为经立是汉服同道必须注意的，对师长应当共立。鉴于现在人不行大礼，我们可以根据情况增减躬身的程度——但至少，低头示敬是必须的。二、坐容汉代的经坐（这在古人就叫坐，现在为了区分，专称雅坐）是膝盖并紧，臀部坐在脚跟上，脚背贴地，双手放在膝盖上， 又分立容、坐容、行礼、迎宾、宴请五类 一、立容 贾子曰：固颐正视，平肩正背，臂如抱鼓。足闲二寸， 端面摄缨。端股整足，体不摇肘，曰经立；因以微磬曰共立；因以磬 折曰肃立；因以垂佩曰卑立。 即是说，经立时正身、平视，两 手相合，掩在袖子里。手从胸口到下腹，放在任何位置都行，甚至持 着、拄着东西也行。注意：中国人注重自然，而不是笔挺，所以手臂 要柔软，切忌僵直——这样汉服才会顺势铺成柔和的曲线，展示出华 夏之美。 现在应用：窃以为经立是汉服同道必须注意的，对师 长应当共立。鉴于现在人不行大礼，我们可以根据情况增减躬身的程 度——但至少，低头示敬是必须的。 二、坐容 汉代的经坐（这在古人就叫坐，现在为了区分，专称 雅坐）是膝盖并紧，臀部坐在脚跟上，脚背贴地，双手放在膝盖上， 目视前方。对于胡坐，道理一样，端正，两腿不得叉开，双手放在膝 盖上。双手可以握拳，冲前方；也可收拢抱在腹部。 现在应用： 随着汉文化的复兴，会有越来越多的场合需要雅坐。若在这种正规场 合，您只能通过稍稍上下膝盖的方式解除一下疲劳。当然，对于友人 聚会等生活场景，大家箕距（臀部着地，两腿叉开）或者趺坐（佛教 式的盘腿）都行。 三、行礼 1、正规揖礼：左手压右手（女子右手压左手），手藏在袖子里，举手 加额，鞠躬九十度，然后起身，同时手随着再次齐眉，然后手放下。 2 2、一般揖礼：直立，两臂合拢向前伸直，右手微曲，左手附其上， 两臂自额头下移至胸，同时上身鞠躬四十五度。正规场合，对朋友。3、拱手：类揖手，只是身子和胳膊不用动。4、颔首致意。5、正规拜礼：直立，举手加额如揖礼，鞠躬九十度，然后直身（这段叫鞠躬），同时手随着再次齐眉。然后双膝同时着地，缓缓下拜，手掌着地，额头贴手掌上（这叫拜），然后直起上身，同时手随着齐眉（这叫兴）——然后根据礼节，平身或再拜……平身时，两手齐眉，起身，直立后手放下。 两臂自额头下移至胸，同时上身鞠躬四十五度。正规场合，对朋友。 3、拱手：类揖手，只是身子和胳膊不用动。 4、颔首致意。 5、正规拜礼：直立，举手加额如揖礼，鞠躬九十度，然后直身（这 段叫鞠躬），同时手随着再次齐眉。然后双膝同时着地，缓缓下拜， 手掌着地，额头贴手掌上（这叫拜），然后直起上身，同时手随着齐 眉（这叫兴）——然后根据礼节，平身或再拜……平身时，两手齐眉， 起身，直立后手放下。 6、一般拜礼（用于雅坐时）：抬起臀部，直起上身，膝盖支撑身体， 然后拜手（手至地，头贴手）或叩头（头扣地）或稽首（时间长）或 顿首（时间短）。 7、女子行礼：本着平等的精神，不要求女子特殊行礼。但处于忍让 的风度——女子行礼两手合拢放胸前，微屈膝，微低头即可；若拜礼， 上身直，膝着地，拢手下垂，头微低，即可。 现今应用：5 用于一般用于祭祀，或非常敬重的场合。6 用于雅坐时。 1 到 4，应当作为汉服时的日常行礼，依据具体情况——对方受尊敬 的程度，和具体场合容许你表现礼节的程度 ……现在人缺少礼仪观 念，不必过分要求，但拱手应当能做到。如果在与人交谈的时候又有 人来，当注意问候时要根据身边人的情况，决定行礼的程度。 四、 迎宾 古人迎宾讲究衣冠严整，所以如果主客在门口不期而遇， 那么主人会装作不认识，不理不睬地把门关上，等换上衣服再开门迎 宾。迎宾时，主人立在门右（ 宾。迎宾时，主人立在门右（其实就是主人在东，客人在西——如果 在外面迎接客人就更是如此），客人走门左。迎客进门以后，为客人指路，每到拐角，要说“请”，客人答“请 在外面迎接客人就更是如此），客人走门左。迎客进门以后，为客人 指路，每到拐角，要说“请”，客人答“请”，要为客人开门、掀帘子…… 主人请客人上座（就是做到右边的椅子上），客人请辞——最终看情 况决定坐次。 现今应用：今天这一切都不必要了。由于现在建筑布局多样，所以不 可能主位客位分清楚，但主人引路，客人后主人行，是应当把握的精 神。 五、宴请 东道先说“请”，客人辞让，东道固请，同时拿筷