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九年级上册历史第三单元纪录片观后感 800 中国有五千年的人文文明史，中国是世界上唯一一个有五千年文化传承的国家。其他的文明 古国都灭亡了，因为它们的文化传承断了。中国之所以五千年来不亡国，是因为我们的民族 文化没有断，只要有文化在，国家亡了可以复国，民族亡了可以振兴。但是如果民族文化亡 了，我们的民族精神就成了“游魂”，中华民族就永远没有出头之日了。这正是国家重视文 化，尤其是古代文化的原因，从清明正式成为法定假期可以看出来。如果世界都成了麦当劳 将会不可想象，没有民族和文化，人们只生活在物质中，毫无精神可言，这也是为什么要寻 根问祖的原因。 中华民族是多元的统一体，中华文化也是多元的统一体。 中华文化史是文 化的多元辩证发展的历史，每一次多元文化的碰撞、交流、融合，都带来中华文化的跃进， 出现新质文化，推动社会的前进，并构成了中华文化的丰富性、多样性与统一性相结合的民 族文化传统。 区域文化是构成中华文化的重要组织结构，没有诸多区域文化，也就没有中 华文化。 北方区域文化包含有草原文化、森林文化、渔猎文化和海洋文化，以及少部分的 农业文化，而以草原文化为基本形态，它的一个突出特质是开放性与流动性，这恰恰与中原 一带稳定的、保守的农业文化构成鲜明对比。游牧民族“逐水草而居”，这种特殊的生活方 式使这个民族充满生气，充满活力，不拘一格，豪迈真刚，慷慨豪放，善于吸收异质文化， 主动进取，采取攻势；但也因为这种特殊的生活方式，使他们难以形成深厚的文化传统，长 时间内没有自己的思想哲人和文化巨人(从匈奴族开始，北方民族相继出现一些著名的政治 家、思想家、军事家、科学家与文学艺术家) ，因而当它一旦与中原接触就很容易与具有很 强的凝聚力、同化力的农业文化相融合，成为中华文化的一个组成部分，极大地丰富了中华 文化史。 与中华文明相伴而行的古老文明，有的衰落，有的消亡，有的融入了其明。而起 源于黄河、长江流域的中华文明虽历经沧桑，却延续至今。始终显示出顽强的生命力和无穷 的魅力。 民族性与时代性的统一是民族文化的基本属性。任何民族文化必存在于特定的地 域空间和具体的历史时间之中，蕴涵这一文化的民族特性，也反映出这一文化发展的时代性 质。各民族的文化，因其民族性而呈现有别于其他民族的文化特质，又依其时代性而融汇成 人类文化的共性特征。