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《六亲五法》课文翻译 六亲五法是古籍《管子》里记载的一篇文章，见于《管子》第一篇。下面 是小编收集整理的《六亲五法》翻译，希望对您有所帮助！ 《六亲五法》原文 以家为乡，乡不可为也；以乡为国，国不可为也；以国为天下，天下不可 为也。以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。毋日不同生，远者不 听；毋日不同乡，远者不行；毋日不同国，远者不从。如地如天，何私何亲？ 如月如日，唯君之节！ 御民之辔，在上之所贵；道民之门，在上之所先；召民之路，在上之所好 恶。故君求之，则臣得之；君嗜之，则臣食之；君好之，则臣服之；君恶之， 则臣匿之。毋蔽汝恶，毋异汝度，贤者将不汝助。言室满室，言堂满堂，是谓 圣王。城郭沟渠，不足以固守；兵甲强力，不足以应敌；博地多财，不足以有 众。惟有道者，能备患於未形也，故祸不萌。 天下不患无臣，患无君以使之；天下不患无财，患无人以分之。故知时 者，可立以为长；无私者，可置以为政；审於时而察於用，而能备官者，可奉 以为君也。缓者，彳笈於事；吝於财者，失所亲；信小人者，失土。 《六亲五法》翻译/译文 按照治家的要求治理乡，乡不能治好；按照治乡的要求治理国，国不能治 好；按照治国的要求治理天下，天下不可能治好。应该按照治家的要求治家， 按照治乡的要求治乡，按照治国的要求治国，按照治天下的要求治理天下。不 要因为不同姓，不听取外姓人的意见；不要因为不同乡，不采纳外乡入的办 法；诸候国不要因为不同国，而不听从别国人的主张。象天地对待万物，没有 什么偏私偏爱；像日月普照一切，才算得上君主的气度。 驾驭人民奔什么方向，看君主重视什么；引导人民走什么门路，看君主提 倡什么；号召人民走什么途径，看君主的好恶是什么。君主追求的东西，臣下 就想得到；君主爱吃的东西，臣下就想尝试；君主喜欢的事情，臣下就想实 行；君主厌恶的事情，臣下就想规避。因此，不要掩蔽你的过错，不要擅改你 的法度；否则，贤者将无法对你帮助。在室内讲话，要使全室的?人知道；在堂 上讲话，要使满堂的人知道。这样开诚布公，才称得上圣明的君主。单靠城郭 沟渠，不一定能固守；仅有强大的武力和装备，不一定能御敌；地大物博，群 众不一定就拥护。只有有道的君主，能做到防患于未然，才可避免灾祸的发 生。 天下不怕没有能臣，怕的是没有君主去使用他们；天下不怕没有财货，怕 的是无人去管理它们。所以，通晓天时的，可以任用为官长；没有私心的，可 以安排作官吏；通晓天时，善于用财，而又能任用官吏的，就可以奉为君主了。处事迟钝的人，总是落后于形势；吝啬财物的人，总是无人亲近；偏信小 人的人，总是失掉贤能的人材。