《抱朴子之弹祢》完整版原文全文.pdf

《弹祢》原文 抱朴子曰：汉末有祢衡者，年二十有三，孔文举齿过知命，身居九列，文学 冠群，少长称誉，名位殊绝，而友衡於布衣，又表荐之於汉朝，以为宜起家作台 郎。 云： “惟岳降神，异人并出。目所一见，辄诵於口。耳所瞥闻，不忘於心。 性与道合，思若有神。’其叹之如此。衡游许下，自公卿国士以下，衡初不称其 官，皆名之云阿某，或以姓呼之为某儿，呼孔融为大儿，呼杨修为小儿。荀彧犹 强可与语，过此以住，皆木梗泥偶，似人而无人气，皆酒瓮饮囊耳。百官大会， 衡时在坐，忽颦蹙凄怆，哀叹忼慨，或讥之曰：“英豪乐集，非所叹也。”衡眄 历视稠众而答曰： “在此积尸列柩之间，仁人安能不悲乎？” 曹公尝切齿欲杀之，然复无正有入法应殆之罪，又惜有杀儒生之名，乃谪作 鼓吏，衡了无悔情耻色，乃缚角於柱，口就吹之，乃有异声，并摇鼓兆击鼓，闻 者不知其一人也。而论更剧，无所顾忌，寻亡走投荆州牧刘表，表欲作书与孙权， 讨逆於时已全据江东，带甲百万，欲结辅车之援，与共距中国，使诸文士立草， 尽思而不得表意。乃示衡。衡省之曰：“但欲使孙左右持刀儿视之者，此可用尔， 傥令张子布见此，大辱人也。”即摧坏投地，表怅然有怪色，谓衡曰：“为了不 中芸锄乎？惜之也。”衡索纸笔，便更书之，众所作有十余通，衡凡一历视之而 已，暗记书之，毕以还表。表以还主，或有录所作之本也，以比校之，无一字错， 乃各大惊。表乃请衡更作，衡即作成，手不停辍，表甚以以为佳而施用焉。 衡骄傲转甚，一州人士，莫不憎恚，而表亦不复堪，欲杀之。或谏以为曹公 名为严酷，犹能容忍，衡少有虚名，若一朝杀之，则天下游士，莫复拟足於荆楚 者也。表遂遣之。衡走到夏口，依将军黄祖，祖待以上宾。祖大儿黄射，与衡偕 行，过人墓下，俱读碑铭一过而去。 久之，射曰： “前所视碑文大佳，恨不写也。”衡曰： “卿存其名目耳。我 一览尚记之。”即为暗书之，末有一字，石缺，乃不分明。衡与半字，曰：“疑 此当作某字。恐不审也。”射省可(下有缺文)。虽言行轻人，宁愿荣显，是以高 游凤林，不能幽翳蒿莱，然修己驳刺，迷而不觉，故开口见憎，举足蹈祸。赍如 此之伎俩，亦何理容於天下而得其死哉？犹枭鸣狐嚾，从皆不喜，音响不改，易 处何益。许下，人物之海也。文举为之主任，荷之足以至到，於此不安，已可知 矣。犹必死之病，俞附越人，所无如何。朽木铅铤，班输欧冶所不能匠也。而复 走投荆楚间，终陷极害，此乃衡懵蔽之效也。盖欲之而不能得，非能得而弗用者 矣。於戏才士，可勿戒哉！ 嵇生曰： “吾所惑者，衡之虚名也;子所论者，衡之实病也。敢不寤寐於指 南，投杖於折中乎！”