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白狗秋千架中的典型意象(教育学论文资料)
文档信息
:
文档作为关于“文学、艺术、军事或历史”中“古代文学资料”的参考范文,为解决如何写好实用应用文、正确编写文案格式、内容素材摘取等相关工作提供支持。正文6132字,doc格式,可编辑。质优实惠,欢迎下载!
目录
TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1
正文 1
文1:白狗秋千架中的典型意象 1
一、白狗 2
1.寓意渊源。 2
2.叙事作用。 2
3.与人物的相互映照。 3
二、秋千 4
三、伞与刀 5
文2:陶渊明典型意象在其田园诗中的营造作用研究 6
参考文摘引言: 9
原创性声明(模板) 10
正文
白狗秋千架中的典型意象(教育学论文资料)
文1:白狗秋千架中的典型意象
《白狗秋千架》被学者视为“(莫言)全部农村成长史的微缩胶卷,他个人的文学才华早已尽藏其中”。小说中出现的几个重要意象,如白狗、秋千、伞和刀,正是作家特有的审美心理的外化,也是其文学匠心的表现。“意象”本是中国古典文论中的一个概念,指融入了诗人主观情感的客观形象。庞德认为,使用意象来呈现有关的意义,产生强烈的视觉印象,唤起生动的感知体验,从而即时、具体地呈现所要表现的事物。意象,作为小说里“有意味的形式”,具有暗语、象征等深层意义。在本篇小说中,莫言将某种思想、感觉体验及审美倾向赋予了白狗等意象,为文本提供了深度的阐释空间和审美生发空间,从而激发了读者的想象力和创造力。
以下试对白狗、秋千等典型意象进行阐释。
一、白狗
1.寓意渊源。
白色象征着纯洁、高贵,甚至含有神圣不可侵的孤洁意味。白狗,原指通体雪白的纯种,与代表乱、劣等的杂色、混血种相对,表现出优良的血缘特征和温驯的品种特点。而经过数代绵延之后,纯种白狗几乎绝迹,黑了两只爪子的也勉强称之为白狗。白与黑、纯与杂相互对立。作者借用生物学中的基因遗传而赋予其在社会学中的特殊内涵,并由此提出小说中的一个普遍命题——“种的退化”。此外,所谓“白云苍狗”也暗喻时间飞逝、人事更替;“我”十年后的返乡之行也撷此寓意。“白狗”作为作者寄寓其复杂思想的意象载体,灵感来源于日本作家川端康成的《雪国》:“一条壮硕的黑色秋田狗蹲在那里的一块踏石上,久久地舔着热水”,这也是小说开头首句的创作由来。从此,莫言不仅捕获了契合其文学经验和生命体验的白狗意象,更找到了他的文学圣地——“高密东北乡”,并成为了这块圣地上的“王”。可以说,莫言以外国文学的灵感养料浇灌出本土中美丽妖娆的文学之花。
2.叙事作用。
从叙事层面而言,白狗充当了“我”所处的当下时空与十年前的历史时空进行交替叙述的媒介。“我”最初返乡时对故乡的记忆是模糊的,身处故乡但却产生了“异乡人”的感受。此时白狗的眼神也显得浑浊迷茫:“狗眼里的神色遥远荒凉,含有一种模糊的暗示,这遥远荒凉的暗示唤起内心深处一种迷蒙的感受。”文中对白狗神情、动作的叙述像是出自“我”的内聚焦视角,所谓“以我之情观万物,万物皆着我之色彩”。白狗的“迷蒙”实际上反映的是“我”这个返乡者内心的怅惘茫然。在白狗的触发下,“我”对故乡和暖的记忆从遥远、陌生到一点点变得清晰。叙事手法上,过去与现在情景交错叙述,增强了小说叙事的魅力和感染力。白狗既像是一个引路人,将“我”从所处的当下时空切换至历史时空;又像是一瓶润滑剂,使得从现在到过去的叙述衔接显得自然顺畅。
3.与人物的相互映照。
白狗作为原产于高密东北乡的动物,自然具备兽类的自然属性:蹲在桥头、跷起后腿撒尿、尾巴耷拉进腿间、伸出舌头舔水。然而在对白狗的神态刻画上,却体现出鲜明的拟人化倾向:浑浊、迷蒙、冷冷地瞅、漠然……此时的白狗俨然一位饱经风霜的老者,而不是一条普通的老狗。它既是“我”和暖爱情悲剧的见证者,也是这段历史沉默的审判者:对于“我”这个在暖生命中缺席了十年的旧情人显然不抱好感,甚至持冷漠态度。白狗的动物属性显然没有赋予其如此丰富鲜明的情感倾向,而只有被人格化了的狗才具备这样的社会历史眼光。换言之,白狗最初对“我”的反应实际上是暖十年来对“我”怨怼情绪的显像化;这也正好照应了后文中暖与“我”交流时暗含讥讽、自嘲,也是使我略显难堪的情节。而当“我”与暖嫌隙相消而受邀前往她家时,白狗也不再淡漠如前,而是“最先应了我的喊叫……充分显示出良种白狗温良宽厚的品质”。因此,白狗与暖的生命体验是相互映照、相互关联的。
除了与暖有情感映射的表层关联外,白狗还隐喻着它与暖命运的相似性。十年前只黑了两只前爪的白狗在高密东北乡尚是珍稀动物,得到了蔡队长的赞赏;与十年前青春美丽、能歌善唱的暖一样,正值人生的美好芳华。然而蔡队长最终也没要白狗,也没再回来找暖。秋千架的绳子断了,白狗和暖一起掉进了刺槐丛里,白狗晃悠悠地转晕了,暖成为了“个眼”,从此
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