高一必修一专题一第一节 中国早期政治制度的特点 同步检测.docxVIP

高一必修一专题一第一节 中国早期政治制度的特点 同步检测 选择题史学家吕思勉曾对中国早期政治制度作这样的评述：“《书经·洪范》载：‘汝则有大疑，谋及乃心，谋及卿士，谋及庶人，谋及卜筮。汝则从，龟从，筮从，卿士从，庶民从，是之谓大同……’此以（一）君主（二）卿士（三）庶人（四）龟（五）筮，各占一权，而以其多少数定吉凶。”材料反映的主要观点是A. 中国早期政治极具神权色彩B. 中国早期政治实行君主专制C. 中国早期政治带有民主遗风D. 中国早期政治充满迷信愚昧【答案】C【解析】材料“此以（一）君主（二）卿士（三）庶人（四）龟（五）筮，各占一权，而以其多少数定吉凶”反映了中国早期政治的决策判断以少数服从多数为原则，这体现了一定程度上的民主性，故C正确；虽然材料提到了卜筮、龟等信息，但并不是强调神权色彩，而是说明具有民主色彩的决策方式，故A错误；中国早期政治并没有形成君主专制制度，材料也无法体现君主专制的特点，故B错误；材料主旨是说明中国早期政治的决策方式，而不是强调迷信愚昧的色彩，故D错误。故选C。选择题周代祭祀是国家的大事，凡是国家的大典、官员的任命、战前的誓师、战后的行赏等，大都在宗庙中举行。这说明周代A. 借助宗法关系维护统治B. 神权政治统治思想盛行C. 注重加强宗族内部团结D. 家国一体政治开始形成【答案】A【解析】宗庙是宗法制的体现。材料中国家大事在宗庙里举行，说明借助宗法关系维护统治，故选A；神权盛行在夏商时期，排除B；C与材料无关，排除；家国一体形成始于启将公天下变为家天下，故D错误。选择题钱穆在《中国社会演变》一文中指出：“不论西周氏族，乃及夏氏族、商氏族及其他氏族，全在此制度（中国周代封建）下，逐渐酝酿出一种同一文化、同一政府、同一制度的‘大同’观念来。”这说明封建制度A. 催生了中央集权制度B. 与宗法制互为表里C. 形成了对“王权至上”的认同D. 有利于后世统一国家的建立【答案】D【解析】本题考查分封制的作用。题干中所述的“封建制度”即西周的分封制，由题干“逐渐酝酿出一种同一文化、同一制度的大同观念来”，可知西周的分封制促进了中华民族同一文化、同一制度的形成，文化和制度的统一是一个统一的国家形成的重要标志，因此西周的分封制有利于后世统一国家的建立。A项“中央集权制度”、C项“王权至上”、D项“宗法制”在题干中均未涉及。故本题正确答案为B。选择题“一拜天地，二拜高堂”，是我国旧式婚礼中的惯常礼仪。这种“敬天法祖”民俗出现的制度因源可追溯到A. 宗法制B. 分封制C. 世袭制D. 礼乐制【答案】A【解析】根据“敬天法祖”这一关键词，结合所学，与祖宗血缘相关联的最早可以追溯到宗法制，A项正确。分封制、世袭制、礼乐制都受到宗法制的影响。故不符合题意。选择题福建民居——土楼结构的特点是中轴对称、有强烈的向心意识，高低尊卑、主次分明等。一楼之内一般居住着一个家族，房舍根据“长幼有序”“男尊女卑”的原则安排。这种建筑布局A. 深受宗法影响B. 突出皇权至上C. 体现宗教色彩D. 利于邻里和睦【答案】A【解析】试题依据材料中“高低尊卑、主次分明等。一楼之内一般居住着一个家族”“长幼有序”“男尊女卑”可得出土楼的结构特点与建筑布局体现的宗法的思想，故A项正确；材料中反映的是一个家族，谈不上皇权至上，故B项排除；材料中宗族与宗教是两回事，故C项排除；利于邻里和睦有其影响，但是反映不了题旨，故D项排除。选择题商代时，“殷人尊神，率民以事神”。周公提出“以德配天”，到春秋时期，周内史叔兴提出：“吉凶由人”。郑国子产提出：“天道远，人道迩，非所及也，何以知之？”这表明春秋时期A. 民本思想强调民的作用B. 天人关系的重心发生变化C. 儒家天命观影响很广泛D. 出现贵贱、主从的人伦关系【答案】B【解析】商朝注重神，周朝注重德，春秋时期注重人，说明古代天人关系的重心发生重大转移，故B项正确；民本思想不是材料体现的主旨，故A项错误；儒家思想是春秋时期产生，不能涵盖材料的主旨思想，故C项错误；材料论述的是天人关系，不是贵贱等级的人伦关系，故D项错误。选择题楚武王灭权（国）后，派人担任权县县尹，县尹向楚王直接负责，不世袭。至于郡县关系，当时有“千里百县，县有四郡”之说。据此可知，春秋战国时期A. 官僚制度普遍建立B. 周中央政府对地方管理强化C. 郡下设县已成定制D. 分封制下的统治秩序遭破坏【答案】D【解析】分封制度下诸侯长官是世袭的，材料中“县尹向楚王直接负责，不世袭”说明官僚政治逐步确立，分封制遭到破坏，故D项正确；官僚制度已经建立是秦朝政治制度确立，故A项错误；西周时