文言文阅读:《通鉴纪事本末-诸葛亮出师》(附答案解析与译文).docxVIP

文言文阅读:《通鉴纪事本末-诸葛亮出师》(附答案解析与译文).docx

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文言文阅读:《通鉴纪事本末 ·诸葛亮出师》 (附答案解析与译文) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 夏四月癸巳,汉主殂于永安,谥曰昭烈。丞相亮奉丧还成都,以李严为中都 护,留镇永安。五月,太子禅即位,时年十七。尊皇后曰皇太后,大赦,改元建 兴。封丞相亮为武乡侯,领益州牧。政事无巨细,咸决于亮。 初,益州郡耆帅雍阍杀太守正昂,因士燮以求附于吴,又执太守成都张裔以 与吴,吴以阅为永昌太守。永昌功曹吕凯、府丞王伉率吏士闭境拒守,阅不能进, 使郡人孟获诱扇诸夷,诸夷皆从之。群柯太守朱褒、越嵩夷王高定皆叛应阀。诸 葛亮以新遭大丧,皆抚而不讨,务农殖谷,闭关息民,民安食足,而后用之。 六年春二月,汉诸葛亮率众讨雍阅等,参军马谡送之数十里。亮曰:“虽共 谋之历年,今可更惠良规。”谡曰:“南中恃其险远,不服久矣,虽今日破之,明 日复反耳。今公方倾国北伐以事强贼,彼知官势内虚,其叛亦速。若殄尽遗类以 除后患,既非仁者之情,且又不可仓卒也。夫用兵之道,攻心为上,攻城为下, 心战为上,兵战为下。愿公服其心而已。”亮纳其言。 秋七月,汉诸葛亮至南中,所在战捷。亮由越嵩入,斩雍阍及高定。使康降 督益州李恢由益州入,门下督巴西马忠由群柯入,击破诸县,复与亮合。孟获收 阍余众以拒亮。获素为夷、汉所服, 亮募生致之既得使观于营陈之间问曰此军何 如获曰向者不知虚实故败今蒙赐观营陈若只如此即定易胜耳亮笑,纵使更战。七 纵七禽,而亮犹遣获。 获止不去,曰:“公,天威也,南人不复反矣。”亮遂至滇 池。益州、永昌、群柯、越嵩四郡皆平,亮即其渠率而用之,悉收其俊杰孟获等 以为官属,出其金银、丹漆、耕牛、战马以给军国之用。自是,终亮之世,夷不 复反。 (选自《通鉴纪事本末 ·诸葛亮出师》) 10. 下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是( ) A.亮募生致之/既得使观/于营陈之间/问曰/此军何如/获曰/向者不知虚实/ 故败/今蒙赐观/营陈若只如此/即定易胜耳/ B. 亮募生致之/既得使观/于营陈之间/问曰/此军何如/获曰/向者不知/虚实 故败/今蒙赐观营陈/若只如此/即定易胜耳/ C. 亮募生致之/既得/使观于营陈之间/问曰/此军何如/获曰/向者不知虚实/ 故败/今蒙赐观营陈/若只如此/即定易胜耳/ D.亮募生致之/既得/使观于营陈之间/问曰/此军何如/获曰/向者不知/虚实 故败/今蒙赐观/营陈若只如此/即定易胜耳/ 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 太守,汉魏时是州一级的最高行政长官,掌一州的民政、刑讼、检奸等 事宜。 B. 夷最初指我国东方部族,即东夷西戎南蛮北狄,后泛指华夏族外的少数 民族。 C. 参军是东汉末才开始设置的官名,有“参某某军事”的名义,后来简称 参军。 D. 县是春秋时期就有的行政单位,秦始皇推行郡县制,是县制正式设置的 开端。 12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 汉王刘备去世后,诸葛亮执掌蜀国军政大权,但他面对的是益州的土豪 雍阎杀死太守归附吴国,还让同郡孟获诱惑夷族叛乱的局面。 B. 等到百姓生活安定、粮食充足以后,诸葛亮率兵讨伐雍闾,出师途中他 听取并采纳了马谡的建议,确定了“攻心为上”的平叛策略。 C. 诸葛亮到达南中征讨叛乱,战无不胜,斩杀了雍闾和高定,擒获孟获; 为显示军事力量强大,对孟获七擒七纵,直至孟获心服为止。 D. 平定南中后,诸葛亮网罗并任命当地豪俊为官,让南中贡献金银、丹漆、 耕牛、战马,此后诸葛亮在世之年,南中再也没有反叛过。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)南中恃其险远,不服久矣,虽今日破之,明日复反耳。 译文: (2)获止不去,曰: “公,天威也,南人不复反矣。” 译文: 14. 诸葛亮前去南中平定叛乱时,为什么要采纳马谡“攻心为上”的建议? 【答案】 10.C 11.A 12. C 13. (1)南中人依恃险要的地形和遥远的路途,叛乱不服已经很久了。即使 我们今天将其击溃,明天他们还要反叛。 (2)孟获却留下不走,对诸葛亮说: “您是有天威的人,南方人不会再反 叛了!”14.①诸葛亮要集中力量准备北伐,对付北方的强敌曹魏。②南中人如 果没有真心归顺蜀汉,就会趁蜀国空虚而随时反叛。③如果将南中人全部杀光, 既不符合仁者的情怀,短期内也不能做到。 【解析】 10. 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:诸葛亮计划生擒孟获,后来果然俘获孟获,就让他在蜀军战阵军营之 间参观,问他说: “这样的军队怎么样?”孟获说: “以前不知道你们的虚实, 所以失败。如今蒙您允许我参观军营战阵,贵军不过如此,我一定能够轻易取 胜。” “于营陈之间”是“观”的后置状语,中间不能断开,据此可排除AB; “不知”

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